أقوم قيلا لسلطان الموسى

كتاب أقوم قيلا للكاتب سلطان موسى الموسى

 كتاب وجيز من 222 صفحة ، أصدر عام 2014 لمؤلفه سلطان موسى الموسى  الذي يعد أول كتاب له، يعالج قضية الإلحاد والوجود ويناقش بعض القضايا الدينية بأسلوب جد بسيط ، إحتوى الكتاب على 11 فصلا سأتطرق  بإيجاز إلى أبرز ما جاء في كل فصل على حدى:

الفصل الأول بعنوان حقيقة وجود الله ،  ذكر الكاتب أن الإنسان مجبول على الخضوع لإله وتقديسه وإفراده بالعبادة ، فلم ينفك الإنسان عن البحث عن آلهة إستجابة لنداء الغريزة الفطرية، ومن بين هؤلاء "زرادشت" الذي راجت ديانته في أذربيجان ،إيران وكردستان، والملك السادس لمملكة بابل "حمورابي" الذي تطابقت شريعته تعاليم مع بعض الشرائع السماوية ،و بوذا الرجل الصالح الذي توصل بعقله لوحدانية الخالق ، فلا تزال لحد الساعة بعض من أسماء الآلهة  تتداول في أيامنا كرموز وشعارات في مختلف مناحي الحياة كجبل أولومبوس الذي اشتق منه إسم الألعاب الأولومبية ، أثينا إلهة الحكمة سميت على أساسها عاصمة اليونان،أطلس إله الأرض، نايكي إله النصرة وينسب اليه اشهر ماركات الملابس الرياضية،تايتانك ،إريس إله الحرب الذي أطلق اسمه على إحدى سفن النقل  الفضائية من قبل وقالة ناسا، والقائمة تطول.

أما الفصل الثاني فكان قراءة في شخصية إبليس لكنها لم تكن بالعميقة ، إستجابة الله تعالى لدعاء إبليس في أن ينظره إلى يوم يبعثون رسالة لبني آدم أن الله لا يستثني أحدا من استجابة دعائه مهما بلغت خطاياه ومعاصيه، كما ذكر الكاتب أن الجنة التي أخرج منها آدم وحواء لم تكن إلا جنة الى الأرض داعما رأيه ببعض الحجج.

زميلتي المسيحية هي ثالث فصل في الكتاب تحدث فيه الخمسينية إيفا أمريكية الأصل زميلته في أحد المستشفيات الحكومية،والتي حاول إقناعها برسالة الإسلام و دحض إدعاءات الإعلام حول الدين الإسلامي والمسلمين ، كان أول ما لفت نظرها بعد قراءة ترجمة للقرآن الكريم هو سورة النساء فعبرت عن  صدمتها خاصة عند آيات تعدد الزوجات و توزيع الميراث كما توقفت عند آية تأديب الرجل لزوجته الناشز، فاسترسل الكاتب في  ذكر الحجج التي قد تبين لها سوء فهمها لمقصد كتاب الله.

عنون فصله الرابع ب لماذا الله هو الحق من بين الآلهة ؟ فعلى اختلاف الآلهة وجب على الإنسان إعمال عقله للوصول للإله الحق، فاستعرض في هذا الجزء  الديانات السماوية بعد مانالها من تحريف  وقابليتها لمطابقة أحكام العقل ، فالرب في التوراة  مثلا يندم و يخطئ، شبه بالحيوان فينفث الدخان من فمه، ولا يعلم الغيب ، ونعت بالجهل ،يأمر بالسلب والسرقة والزنا وداعم  للعنصرية ،وكذلك يتعب و ينام ويستيقظ والأدهي و الأمر أنه قابل للخداع لوصف بني إسرائيل للنبي يعقوب بالنبي المخادع ،لأنه احتال على أبيه إسحاق ليستأثر بالنبوة دون أخيه عيسو. الديانة المسيحية بدورها لا تخلو من الإنحرافات أهمها عقيدة الثالوث ،أما الله في العقيدة الإسلامية فمنزه عن كل ما ورد في الديانات المحرفة السابقة فليس كمثله شيء.

الفصل الخامس كان بعنوان معجزات القرآن وعجائبه وضح فيه بلاغة لغة القرآن الكريم و عجز فصحاء العرب على مجاراته كما عدد عدة محاولات فاشلة لذلك وإدعاء  النبوة فكان من أبرز من تجرؤوا على ذلك رحمان اليمامة الملقب بمسيلمة الكذاب والشاعر الكبير أحمد بن حسن الكوفي الملقب بالمتنبي، سجاح بنت الحارث التميمي، وكانت أحدث محاكاة للقرآن الكريم عام 1999 على يدي مسيحيين "الصفي والمهدي" وأطلقوا عليه اسم "فرقان الحق". كما أكد على أن اللغة العربية تعد أقدم لغة بعكس المشاع أن العبرية أقدم منها ، كما دحض ادعاءات المكذبين حول القرآن الكريم بحجج علمية واتهمهم بقصور العقل و قلة التدبر.

في جزئه السادس والذي كان أقرب للمذكرات تحدث فيه عن رحلته إلى الفاتيكان وأبدى إندهاشه من القوانين والشرائع التي فرضوها على أنفسهم وتساءل وأجاب في آن واحد  عن مصدر هذه العقائد التي ألزموا أنفسهم بها ،كتقديس يوم الأحد ، شعار الصليب، طقوس الإعتراف وصكوك الغفران وتحريم زواج البابا... يبين  أن قسطنطين هو مؤسس الدين المسيحي الحالي وبنى أول كنيسة في الفاتيكان عام 364 م،فكانت بدايات إنحراف المسيحيين و ظهور شعار الصليب على يده. بعدها عرج  إلى ذكر تفاصيل زيارته للفاتيكان.

يوم مع صالح هو أفضل فصل سعدت بقرائته في الكتاب يحكي فيه قصة الأمريكي "كريج"  التي توصل إلى الإسلام  و  عبادة الإله الواحد عبر البحث والتدبر ،اعتنق عدة ديانات  ومعتقدات قبل ذلك لكنه أخيرا استمر ولأول مرة طوال 30 عاما على الإعتقاد بالله الواحد الأحد وأجاب القرآن على كل تساؤلاته.

الفصل الثامن أورد فيه قصة أم محجن التي كانت تنظف المسجد،  كما بين دور الإسلام في تكريم المرأة، وبالمقابل وضح الظلم الذي تقاسيه المرأة الغربية في أيامنا الحالية من هضم للحقوق و إستغلال .

كان عنوان الفصل التاسع ونفس وما سواها ، تحدث فيه عن تقسيمات فرويد للنفس ؛ الهو، الأنا، الأنا العليا، وهي ما يطابقها حسب قوله في آيات القرآن الكريم بالترتيب النفس الأمارة بالسوء، النفس المطمئنة،والنفس اللوامة، كما حلل بعض الشخصيات التي ورد ذكرها في القرآن الكريم كشخصية فرعون و النمرود والنبي يعقوب .

الفصل العاشر عدد فيه بعض الحقائق والظواهر الطبيعية وبعض النظريات الخارقة وبين موقف الديانات السماوية منها كنظرية العالم الموازي ، تناسخ الأرواح ،و الأبراج.

في الفصل الأخير  جمع فيه الحديث عن سبب تسمية سورة البقرة بهذا الإسم ، وتحدث عن ادعاء اليهود لعدم  ورود ذكر  نبي باسم العزير في كتابهم وتكذيبهم لما جاء به القرآن، أما الجزء الأخير فكان عن سبب إستماتة اليهود في البحث عن التابوت.

الكاتب أسلوبه  سهل ، بيد أنه لم يكن على قدر توقعاتي لأنه لا يتمتع بالعمق فحقيقة لم يقنعني هذا الكتاب ، و كونه موجه لدحض إدعات الملحدين وبعض العقائد المحرفة فلا أظن أن شخصا ملحدا سيقتنع بأسلوب الكاتب في طرح حججه ،أولا لأنها ليست بالجديدة فمعظمها تكرار لما جاء قبلها، ثانيا لوهلة ظننت أنه يستهزئ بمن يريد إقناعهم  بدين الإسلام لأنهم على ظلالة، وهذا حسب رأيي المتواضع  لا يتناسب مع موقفه، لأنه بكتابه هذا يكون داعيا وليس عكس ذلك ، كما لمست بعض التعالي في أسلوب الكاتب بداية من نقاشه مع أصدقائه حول قضايا الدين، لكنه يستحق القرآءة والتشجيع لأنه أول كتاب له ،فأنصح به للقرآء المبتدئين خاصة.

  

كافكا على الشاطئ لهاروكي موراكامي

رواية كافكا على الشاطئ لهاروكي موراكامي

    كافكا على الشاطئ نشرت هذه الرواية سنة 2002، على يد هاروكي موراكامي، تعد أول رواية أقرأها لهذا الكاتب الياباني الفذ الفريد من نوعه ، أهم شخصيات روايته هم "كافكا تامورا" ،وهو اسم مستعار لفتى الخمسة عشرة ربيعا ،الذي قرر الفرار من بيته يوم عيد ميلاده هربا من نبوءة والده ولعنة قدره التي تلاحقه،  كافكا مراهق يعشق قراءة الكتب ويداوم على ممارسة الرياضة ، يستقر ببلدة تاكاماتسو ليعمل بمكتبة صغيرة ،تملكها الآنسة ساييكي ، التي يكتشف فيما بعد أنها والدته التي تركته صغيرا، يصادق كافكا أمين المكتبة أوشيما اللذان يتشاركان حب الكتب و رغم اكتشافه أنه مخنث إلا أن هذه الحقيقة لا تغير من جوهر صداقتهما.

شخصية رئيسة أخرى هي ناكاتا الرجل الطيب ،يعاني من تخلف عقلي و انخفاض مستوى ذكائه بسبب حادثة أيام طفولته ؛في رحلة مدرسية في الغابة يفقد ستة عشر طفلا وعيهم دون سبب واضح اختلفت التأويلات لكن اللغز بقي غامضا لكن الطفل الوحيد الذي لم يستعد وعيه إلا بعد أسبوعين كان ناكاتا كما تسسببت له هذه الحادثة  تخلفا وفقدانا  كليا للذاكرة ، لكنه بالمقابل اكتسب هبة محادثة القطط ، وامتلك قدرة عجيبة لإسقاط السمك و العلق من السماء. امتهن النجارة لزمن طويل. 

في رحلة بحث عن قطة مفقودة يضطر ناكاتا ليخالف طبيعته ويقتل والد كافكا بأمر منه ، لأنه لم يستطع كبح جماح نفسه وصدها عن الشر الذي تسسببه للعالم وللقطط على وجه الخصوص ؛ فكان يتلذذ بقتل القتل بوحشية و أكل قلوبها الطازجة فيحتفظ برؤوسها في ثلاجته سعيا منه لجمع أرواحها ليصنع أطول ناي في العالم،  يلوذ ناكاتا بالفرار بعدها نحو وجهة جديدة بحثا عن مدخل الحجر لغز آخر في الرواية .

تبدأ الشرطة تحقيقاتها للوصول للجاني، فتحوم الشكوك حول الإبن كافكا و ناكاتا الرجل العجوز بسبب توجهه لمركز الشرطة للإعتراف بجريمته قبل إكتشاف الجثة، إلا أن شرطيا تركه يمضي في سبيله ظنا منه أنه مجرد عجوز بائس فقد عقله بسبب كلامه اللامفهوم. أما كافكا فيغادر المكتبة بإتجاه كوخ بعيد في غابة  غريبة هي الأخرى تملكها عائلة أوشيمو؛ فيما تتحقق نبوءة والده التي فر هاربا منها إلا قدره لاحقه حتى آخر لحظة.

يتشارك ناكاتا مغامرته للبحث عن مدخل الحجر مع السائق الشاب هوشينو ، الذي تخلى عن حياته وعمله ليساند ناكاتا في حل لغز حجر المعبد ، واستعادة طبيعته، تتشابك خيوط الرواية لتنتهي عند مكتبة الآنسة سوسيكي التي كانت تنتظره منذ زمن بعيد ، ولأنني أود أن يستمتع القارئ بتفاصيل رائعة موراكامي أكتفي بهذا القدر من السرد. تجدر الإشارة إلى أن اسم الرواية هو نفسه اسم الأغنية التي ألفتها الآنسة ساييكي لحبيبها و اللوحة التي أهداها لها .

كافكا على الشاطئ رواية بأحجيات كثيرة وألغاز قد لا يستطيع القارئ فكها من قرائته الأولى للكتاب، وأظن أن الراوي تعمد إدراج ألغاز دون حلول، عند قرائتك لها تستشعر للوهلة الأولى أنك ولجت إلى متاهة لا تعرف سبيل الخروج منها ،فعليك التحلي بالصبر و التركيز لفهم كل خيوط الرواية اغامضة  ، تسير الرواية في خطين متوازيين فتبدأ بالتساؤل ما عوامل الإشتراك بين كل تلك الأحداث فليس هناك سبيل للتنبؤ بالأحداث يفاجئك الكاتب كل مرة ويوقظ حواسك لمواصلة السير نحو نهاية عالمه الغريب الذي ستكتشف فيما بعد أنه لم يحدد له معالم النهاية في حقيقة الأمر.

 كافكا أو الغراب باللغة التشيكية رمز الحكمة يفر من حياته الأليمة بحثا عن الحب و الصداقة و ذاته الضائعة وخلاصا من لعنة والده ، وكأن الرواية عبارة عن حلم أو كابوس تستشعر أن الكاتب نفسه لا يعلم إلى أين ستؤول الأحداث. أسلوب موراكامي سهل ممتنع مشوق أخاذ ، فقط أترك نفسك تخوص مع أحداث الرواية لن تحس بالملل بينما سيحثك فضولك عن عدم الكف أو التوقف عن مواصلة القراءة .

 أبدع الكاتب في سرد التفاصيل وامتلك قدرة عجيبة على إيهامنا بواقعية أحداث روايته،  فوددت أن أستمع لأغنية كافكا على الشاطئ خيل إلي أنها حقيقية ، كما تمنيت تذوق الحنكليس الذي أحبه العجوز ناكاتا ،  حسدت كافكا لعيشه في ذلك الكوخ البسيط وسط الطبيعة العذراء وتمنيت أنني أمتلك مكتبة كالتي إمتلكتها الآنسة ساييكي ...

من أكثر الإقتباسات التي شدتني للرواية هي مقولة جاءت على لسان  والدة كافكا :

"القوة التي أبتغيها ليست تلك القوة التي تفرق بين الفوز والخسارة. أنا لا أبحث عن جدار يصد القوة القادمة من الخارج. ما أريده هو أن أكون قادرا على امتصاص تلك القوة القادمة من الخارج، والوقوف ندا لها. القوة التي تحمل الأشياء بهدوء - أشياء مثل الظلم، سوء الحظ، الحزن، الأخطاء، سوء الفهم....".

رواية بنات الرياض لرجاء الصانع

رواية بنات الرياض للكاتبة رجاء عبد الله الصانع

رواية بنات الرياض، للكاتبة رجاء عبد الله ،قصة واقعية لأربعة صديقات إحداهن كانت تقص الحكاية بإرسال إيميلات إلى كل السعوديين، كل ليلة جمعة ترسل جزءا لمدة سنة كاملة دون الكشف عن هويتها أو هوية صديقاتها، إنصدمت لتفاصيل الأحداث التي سردتها بالرغم من أنني توقعت نوعا ما ما قد أقرأ، لأنها أسمتها في البداية بفضائح. دهشت للتحرر المستتر الذي تعيشه تلك الفتيات السعوديات بحكم أن جلهن من طبقة برجوازية ؛ فمنهن من تشرب الخمور ولا تجد حرجا في ذلك. كما صورت  الكاتبة تناقضات المجتمع السعودي وسلطته وظلمه للمرأة .

استمتعت كثيرا بالقراءة أما عن طريقة السرد فكانت عفوية مسلية ومضحكة أحيانا، تتخللها بعض الكلمات العامية التي لم تخل بحلاوة أسلوبها .كنت أظن أن الرجال السعوديين هم فقط الأكثر تحررا أو بالأحرى الأكثر انسلاخا عن تقاليد مجتمعهم وتعاليم دينهم، غير أنني قرأت عن نساء يعشن عيشة الأروبيات لا فرق بينهن ، فلم  تنصع تلك النسوة لتقاليد مجتمعهن، لكن بالمقابل لم يحترمن تعاليم الدين الإسلامي فيما يتعلق بالعلاقة التي يجب أن تربط بين أي امرأة ورجل أجنبيان عن بعضهما، فربما كل ممنوع مرغوب.  أو ربما بحثا عن مساحة للتعبير عن أنفسهن والهروب من ضغوطات مجتمعهن ، لذلك يسافرن  للتجوال والتخلي عن الحجاب في حمام الطائرة الذاهبة لوجهة أوروبا أيا كانت البلد المقصودة المهم خارج السعودية ؛ تضع عنها حجابها الذي فرضه الله لتلبس زي التحضر في بلاد الكفار المتحضرين ،أهو نفاق أم جهل بالدين أم انتقام من المجتمع ....أي انتقام هذا ؟؟

ما أعجبني هو حفاظهن على الصلاة ،لكن بدى لي أن معظمهن في فترة مراهقة متأخرة؛ يبحثن عن حب الأفلام المصرية على الطريقة الهوليودية .

المجتمع السعودي كباقي المجتمعات العربية؛ مجتعات عربية منافقة تجلد المرأة وتدافع عن الرجل رغم أن الجرم واحد،  فينظرون الى المطلقة أنها عالة و عيب و عورة ، يلصقون بها كل الخطايا والعيوب، في المقابل هناك طليقها ينعم بحياة عادية هادئة، وله أن يتزوج ويطلق مرة أخرى أو حتى يقع في المحرمات دون أن تشوبه شائبة لا لشيء إلا لكونه رجلا فلا يعيبه شيء. ينصاع الرجل إلى كل ماهو تقليدي آمن فلا يجازف  كما تجازف المرأة بالمقابل كي تحصل عليه، كالخوض في علاقات محرمة لا يحمد عقباها ،خاصة على المرأة لأنها أسرع انكسارا، كونها تقرر بعاطفتها ،عكس الرجل الذي يقيس الأمور بعقله وبتجارب أهله وعشيرته ،فيضع عاطفته جانبا ليتيح لعقله اتخاذ القرار، ويتشبذ به ،غير مبالي أو متناسيا الطرف الآخر الهش.

لو كنت في السعودية لانتظر إيميلاتها بشغف كبير لأنها ممتعة وتعطي عبرا جمة، المجتمع السعودي  منغلق بانفتاح كبير ، ورجاله حراس ومدنسو هذا الانغلاق في نفس الوقت، لكن  بالرغم من كونهم يعيشون في بلاد الحرمين إلا أنه لا يحق لنا أن نحكم عليهم أو أن نعتبرهم ملائكة  منزهون عن الأخطاء ففي كل الأمصار والأزمان يوجد الصالح و الطالح .

 نشرها لتلك الرسائل عرى حقيقة الكثيرين التي يخشون أن تصل أو الاعتراف بها،إعتبرتها كاتبة شجاعة ربما لم تعجبها التناقضات التي تعانيها المجتمعات العربية بوجه عام فقررت البوح بها .  عبرت عن هذه التناقضات من خلال شخصية سديم ؛فتاة متحررة تقدم التنازلات لترضي الحبيب غير عقلانية البتة، تحكمها العاطفة تنازلاتها هي سبب تعاستها في حين كانت تظن أنها السبيل للوصول لقلب حبيبها،  أما ميشيل فمتحررة ،الأذكى بينهن والأقوى شخصية؛ توازن الأمور و تختار الأنسب لها لعقلها وقلبها معا، بينما قمرة فهي الفتاة التي  تكون أشبه بالبدوية التي لم تغادر خيمتها يوما ولم تحتك بمثيلاتها من النساء الماكرات ذوات الكيد العظيم  فاعتبرتها الأكثر سذاجةبينهن زيادة على محدودية تفكيرها ، أما شخصية لميس فكانت عقلانية ، تعرف ما تريد ،خطواتها محسوبة  كما أن زواجها كان ناجحا غير أنني أشك أنها تعيش حياة ممتعة لأن المتعة ورسم الخطط والتقيد بها خطان متوازيان في نظري ،فالصدفة أحيانا تخلق أسعد الحظات وكذا القرارات.

رواية تستحق القراءة و الإطلاع لمتعتها وسلاسة أسلوبها، ولشفافية الكاتبة التي سعت لتسرد الأحداث كما هي دون أقنعة أو تزييف ولا مبالغة.

رواية وبعد ،لغيوم ميسو

رواية وبعد لغيوم ميسو

وبعد، أول رواية أقرأها لغيوم لميسو، الكاتب الفرنسي الذي ذاع صيته في الآونة الأخيرة ولهم كل الحق فروايته "وبعد "مبهرة ،لا يدع لك مجالا لتخمين أحداثها، حولت لفيلم سينمائي  بطولة تبدأ الحكاية أيام الطفولة ،حينما تغرق صديقة ناتان وحب حياته مالوري فيهب لإنقاذها، لكن بسالته أوقعت به، فقد وعيه حينها فاختار الرجوع بدل الاستسلام للنور في النفق،لكن لكل شيء ثمنا.

ناتان يصبح محاميا مشهورا ناجحا رغم أنه من عائلة متوسطة المستوى المعيشي، عاش مع أمه التي كانت تخدم بيت مالوري ، كان والداها يحتقراناهما كونهما أقل منزلة اجتماعية منهم، كما عارضا زواجه من مالموري غير أنها أصرت على رأيها وتزوجته، أنجبا طفلين ، فتاة وصبي . عاشا بانسجام تام في بادئ الأمر ، رغم أن ناتان كان دائم الانشغال لتحسين مستواه الاجتماعي ليغيض عائلة مالوري المرموقة وظنا منه أن ذلك سيسعد مالوري، وستنظر إليه بعين الرضا والتقدير،  لم يكن يدرك أنها كل ماتحتاجه هو قضاء الوقت سوية فحسب، تنقلب حياته رأسا على عقب حين تتركه جليسا لابنه الرضيع،  يتوفى الصبي لنومه على بطنه دون أن ينتبه له والده، فينشغل ناتان أكثر بعمله هربا من عذاب الضمير وتزداد الفجوة بين الزوجين فيحدث الانفصال فالطلاق.

 يزوره مرة غورديش طبيب يحدثه عن المبشرين وكيف أنه يرى الهالة حول الشخص الذي يقرب أجله، يفهم ناتان أنه على وشك الموت ، فيحاول بشتى الطرق تقريب عائلته مجددا ولم شملها ،يزور عائلة مالوري لاصطحاب ابنته التي تعلقت به كثيرا لزيارة جديها .

والد مالوري يصدم طفلا وهو تحت تاثير الكحول عندما كان يقود سيارة صهره ،ويفر هاربا ، فبفعلته تلك يخلط أوراق ناتان مجددا ؛يتحمل  الجريمة وحده، خوفا من تفكك عائلته الصغيرة وحفاظا على سمعة أهل زوجته كما ضحى بمركزه واسمه إيمانا منه أن أيام حياته معدودة.

 أخفى السر عن زوجته لأنه قرر الاستمتاع لأقصى حد مع عائلته قبل الفراق، لكن المفاجاة هي رؤيته للهالة التي ذكرها غورديش حول زوجته مالوري فتحل الصاعقة حين يكتشف أن الطبيب حاول إخباره أنه سيكون مبشرا عكس ما ظن هو ، وأن زوجته هي من حان وقت رحيلها . يلزم نفسه على الاعتناء بزوجته وطفلته إلى أن يحين وقت الفراق...

قصة رائعة بحبكة ناجحة وأسلوب سلل ينتقل من حدث لآخر دون إشعارك بالملل.رسالتها أن على المرء قضاء أوقاته مع محبيه وضبط الأولويات وخير استثمار في الحياة هو الإستثمار في العلاقات الانسانية مع الأشخاص المقربين، وعلى الإنسان التنازل بعض الأحيان عن بعض النجاحات المادية في سبيل تحقيق السعادة الشخصية، فالمال وحده لا يكفي لبناء أسرة متماسكة،والرضا بالقضاء والقدر والتعايش مع الظروف التي قد تفرض علينا .كتاب بخمس نجوم نموذجي ممتع خال من الحشو ، أعتقد أنه لن يكون الأخير بالنسبة لي من كتب غيوم ميسو.

تعريف بالكاتب:

غيوم ميسو كاتب فرنسي  ويعد واحدا من أشهر مؤلفيها مؤخرا،ولد عام 1974. انتقل للعيش في الولايات الأمريكية المتحدة بعمر التاسعة عشر، ثم عاد لوطنه ليغدو من ألمع روائييها، درس بجامعةنيس صوفيا أتيبوليس، من أهم مؤلفاته؛ لأنني أحبك،فتاة من ورق، سنترال بارك ،غدا،بعد سبع سنوات، كما حاز على جائزة فارس وسام الفنون والآداب.

الأرض الطيبة لبيرل بك

رواية الأرض الطيبة للكاتبة الأمريكية بيرل بك

    

   الأرض الطيبة  للمؤلفة الأمريكية بيرل بك pearl buck  ، والتي نالت بسببها جائزة نوبل في الأدب،تندرج ضمن فئة الأعمال الخيالية، صدرت بتاريخ 1931، تجدر الإشارة إى أن  بيرل إنتقلت للعيش في الصين مع والديها في سن مبكرة ، هذا يفسر السر وراء جمالية الرواية.

تدور أحداثها في الريف الصيني حول الفلاح الفقير المتواضع يونج وزوجته  أولان؛ التي كانت جارية في بيت السيد العظيم هيونج ، أولان كانت فتاة قبيحة المظهر خشنة الملامح ، لكنها اتسمت بطباع طيبة نادرة ،كثيرة الصمت ،وهوردةالفعل الوحيدة التي تبديها اتجاه أي موقف يحصل لها سواء كان مفرحا أو محزنا، سيدة بيت بامتياز، تعمل بالأرض كما يعمل الرجال و مدبرة بيت لا نظير لها، كانت تعتني بوالد يونج العجوز الذي لا يهمه سوى بطنه، لكنه أحبها لإعتناءها به وعائلتها الكبيرة كونها أجنبت ثلاثة من الذكور الأصحاء و فتاتين إحداهما بلهاء .

يونج فلاح عمل بجد في أرضه ،بصبر لافت وبعون زوجته التي لم يكن يكن لها من الحب بقدر ما يبدي لها من الاحترام، صار من أثرياء المدينة  مالكا لبيت السيد العظيم ولعدد لا بأس به من الأراضي . كانت الأرض بالنسبة  لهم الوطن ومصدر الرزق والسعادة معا. تقلب  في أحوال كثيرة قبل أن يحقق ثروته بين استجداء و هجرة للجنوب للبحث عن قوته والكفاف لعائلته الكبيرة ، لكنه عندما أحس أنه وصل لمرحلة ما أين حقق ثروة لابأس بها ألم به الكسل وتهاون عن خدمة الأرض، فصار يتكبر على زوجته ووضعه السابق وبدأ ينتقد شكلها و خشونتها كونها لا تعتني بأنوثتها كالأخريات.

بدأ يونج يتردد على دكاكين الشاي أين كانت يلتقي كوكو؛ جارية هي الأخرى بدار السيد العظيم، أعجب هناك بفتاة فاتنة فقرر الزواج بها فأصبح يغدق عليها الفضة و الملابس الحريرية بكرم حاتمي كي يصل لقلبها وتحبه كما يفعل هو ، خصص لها جناحا خاصا بها ودللها متناسيا زوجته التي كانت تعينه في كل صغيرة وكبيرة دون تذمر ،أحست بالغيرة من زوجته اللعوب لكنها كتمت غيرتها ولم تشعره باستياءها عله ينتبه يوما لمشاعرها هي الأخرى ،لكن سرعان ما تدارك كسله وولعة بزوجه الجديد فعاد ليعمل بكد كما كان دوما .

كان يعيل عمه وعياله رغما عنه لأنه كان منتميا الي عصابة من اللصوص يكنون بأصحاب اللحى الحمراء ،كلما كان ينوي طرده يهدد بجماعته من اللصوص فكان يستكين و يعدل عن قراره إنكسارا وخنوعا لا عن رضا وقناعة، لأن عمه كان ذا خلق حاد هو وابنه المتعجرف.

 في أحد الايام عندما كان يحادث ابنته علم ان أمها أخبرتها انه لا يحب أمها ،حاز ذلك في نفسه كثيرا ، وانتبه للخطأ الذي اقترفه في حق من كانت له السند و المعين طوال سنوات شقائه ، وتذكر جل محاسنها وأحس بالندم تجاهها ،مرضت زوجته مرضا شديدا، فلقد كان على استعداد أن يبيع كل ثروته لأجل شفائها، لكنها أبت ذلك واستسلمت للموت  بعد أن عقدت قران ولدها الأكبر و أوصت عروسه بالاعتناء بعائلتها و جد العائلة على وجه الخصوص.حزن وانج لموت زوجته كثيرا ، وتوفي والده بعدها بمدة وجيزة، كان يتمثل حدادهم بإرتداء اللباس الأبيض لمدة عام كامل. 

 حافظ وانج على أراضيه بعكس أبنائه الذين لم يكونوا بنفس حرصه ولا عزمه في خدمة أرضهم ، عندما تزوج جميع أبناؤه ما عدا أصغرهم  الذي توجه للعمل في الجيش،  وسكنوا بيت السيد العظيم عندها بدأت ملامح النزاع بينهم تلوح في سماء ذلك القصر الفسيح، أينما توجد النساء لا يوجد الهناء؛ تناحرت زوجاتهم و انتقلت العدوى لأبنائه .تزوج وانج جارية جميلة كان آخر أبنائه طامعا في الزواج بها لكنه استأثرها لنفسه ،أحبته واعتنت به في شيخوخته لأنه كان حانيا عليها ،كما اعتنت بابنته البلهاء.

 قرر الشابان بيع الأراضي للاستفادة بأموالها فلما بلغ وانج ذلك اغتاظ جدا وحذرهما من مغبة ذلك وهددهما بالجوع والخسارة الفادحة إن هما فعلا ذلك ، فطمأناه أنهما قد عدلا عن قرارهما غير أنهما وزعا ابتسامات ماكرة بينهما ، كان كثيرا ما يفخر بأولاده لأنه حرص على تعليمهم عكس أقرانهم فكانوا يتقنون الكتابة والقراءة وكانت هذة ميزة يفخر بها بين الناس.

تصور الكاتبة أولان المرأة الصابرة ، والحكيمة في تدبير حياة عائلتها ،وقوة التحمل التي تمتعت بها رغم مصاعب الحياة الريفية آنذاك، فعندما تكون أولان في إنتظار مولودها تخرج صباحا لمساعدة زوجها في الأرض وعند إحساسها بدنو موعد ولادتها تهرع إلى البيت لتعد العشاء لعائلتها،ثم تتوجه إلى غرفتها وحيدة دون أية مساعدة لتلد طفلها وعند الإنتهاء تنادي زوجها  لتبشره بالمولود الجديد.

كانت الكاتبة حريصة أشد الحرص على إظهار قيم المجتمع الصيني و عاداته التي يتشبث به ، كما أظهرت حبه الشديد للأرض وتمسكه بها رغم الظروف التي تعاكسه، فأظهرت صراعاته بحثا عن حياة أفضل، فنسجت خيوط روايتها  برزانة وجمالية لا تترك للقارىء مجالا للملل.

الحارس في حقل الشوفان The catcher in the Rye

قراءة في رواية الحارس في حقل الشوفان The catcher in the Rye

 

    الحارس في حقل الشوفان للكاتب الأمريكي ج.د.سالنجر ترجمة الروائي غالب هلسا، رواية فريدة من نوعها  ترجمت لعدة لغات، لقيت رواجا بين المراهقين وأصبح هولدن رمزا لتمردهم ،صنفت ضمن أدب الغاضبين.  أسلوبها بسيط بساطة حلم هولدن وهو العيش في محيط يسوده النقاء بعيد عن النفاق والزيف.

أبهجتني كثيرا خاصة طريقة السرد،  رغم أن أحداثها عادية لكن سردها متقن بإبداع، غاص الكاتب في عقل مراهق بعمر ال 16 ؛ شيء مذهل أن يستطيع التغلغل في فكره ونقل كل خاطرة ل هولدن كولفيلد  ، ربما أحداث هذه الرواية تدور في حوالي يومين فقط يعبر فيهما هولدن عن اشمئزازه وقرفه من المحيط الذي يعيش فيه أو المجتمع الامريكي بوجه عام ، طرد من المدرسة بسبب رسوبه في أربعة مواد عدا الإنجليزية التي كان بارعا فيها ، يبدي استياءا من كل شيء حوله من زملائه التافهين في نظره الذين يستميتون للفت انتباه الفتيات  ،من المدرسين الحمقى الذين يدعون الحكمة وهم فاقدون لها،من القساوسة الذين يدعون العفة ، جال في شوارع مدينته فلا يدع موقفا إلا وتصيد نفاق من حوله ،إشمئز من إدعائهم ماليس فيهم ومن أقنعتهم التي ماتلبث أن تسقط عنهم وعن إدعائهم لسعادة مزيفة .، فلم تخل صفحة تقريبا من السباب والكلام النابي للمنافقين من محيطه فيسقط عنه مثاليته، سخطه هذا كان موجها لكل البالغين  واستثنى الطفولة و الأطفال الميتين خاصة ،كأخيه الذي توفي صغيرا و شقيقته "بيف" التي يبدي إعجابا بذكاءها وتصرفاتها وحلاوة شخصيتها  ، حالما بمجتمع خير بريء براءة الطفولة لم تدنسه تفاهة البالغين ولا طمعهم ولا الحضارة التي يحجبون دناءتهم خلفها. 

 كثيرا ما ابتسمت وأحيانا أخرى أصابتني نوبة ضحك خلال قراءتي، أتقن الكاتب صناعة الشخصية المشمئزة الحلوة الساخرة والطيبة البريئة في نفس الوقت، وجمع بين التقزز والجمال . لكن الرسالة التي أراد الكاتب إيصالها هو الزيف الذي يعيشه المجتمع الأمريكي وهي نفس الكلمة التي تردد ذكرها كثيرا في كتابه، كما يعالج عدة قضايا كالعلاقات و مشكل الهوية والإنتماء.

في الأخير هولدن ينوي أن يغادر البيت والعيش بعيدا في كوخ قرب الغابة بعيدا عن الجنس البشري غير أن أخته فيب المتعلقة به أرادت مصاحبته  فتخلى عن حلمه ،  واستسلم لحضارة البالغين تلك، لكن الكاتب نفسه حقق ماكان يطمح له هولدن فتخلى حتى عن زوجته وعاش وحيدا في كوخ بالغابة .

أتممت قراءة هذه الرواية الرائعة ولسان حالي يقول ماالذي سيقوله حارس شوفان القرن الواحد والعشرين وعن أي زيف سيتدحث وهل سيسعه مجلد لسرد كل أنواع الزيف الذي نخر مجتمعات هذا القرن .

وددت في الأخير أن أعرف القارئ بهذا الكاتب ، جيروم ديفيد سالينجر Jerome David Salinger من مواليد 1919 ولد بالولايات المتحدة الأمريكية،كان يرتاد المدارس الحكومية، و كان شغوفا بالتمثيل بالرغم من معارضة والده، فمثل في العديد من المسرحيات المدرسية ، بدأ كتابة القصص القصيرة منها في المدرسة الثانوية، إلتحق بجامعة نيويورك، وفي سنة 1951 كانت روايته هذه الحارس في حقل الشوفان التي نجحت نجاحا باهرا، من أعماله أيضا فراني و زووي، يبرز قصص المراهقين في أكثر مؤلفاته هذا ما يفسر تعلقهم بكتاباته لأنه ربما يتحدث عن ألسنتهم فيوصل أفكارهم و تناقضاتها و تحامل البالغين عليهم .توفي  سالينجر  سنة 2010،عن عمر ناهز 91 سنة وكانت وفاته طبيعية.

ترشيحات كتب للمبتدئين.

أرشح لكم قائمة من الكتب للمبتدئين في القرآءة

   الكتب التي نقرؤها يجب أن نختارها بعناية فائقة،وبهذا نكون كالملك المصري الذي كتب على مكتبته "عقاقير الروح" ،عبارة من ذهب قالها الطبيب والكاتب الأمريكي أوليفر ونديل هولمز، الذي نال شهرة واسعة بسبب مقالاته وقصائده ، يبين فيها فضل مهارة انتقاء الكتب النافعة و المفيدة .

رغم التطور التكنلوجي وسهولة الحصول على الكتب إلا أن القراءة في مجتمعاتنا لا تزال تسجل أدنى المستويات مقارنة بالدول الأوروبية .

إن عملية إنتقاء الكتب و التدرج في مستويات القراءة قد تشكل فارقا خاصة لدى القراء المبتدئين ، فإن كنت ممن يعزفون عن القراءة عموما أو تجد صعوبة في الإستمرار دعني أرشح لك هذه القائمة المميزة التي تعتبر مناسبة لقراء مبتدئين.

1.طفل إسمه نكرة:
   لدايفد بيلزر، كتاب قصير لا يتعدى 130 صفحة، لا يصدق عقل أن هذه القصة حقيقية لكنه واقع ، دايفد يعود بذاكرته للوراء ويروي معاناته على يد والدته التي غدت وحشا بشريا، عديمة الإحساس تجاه فلذة كبدها دايفد. كانت عائلته الصغيرة المكونة من أخويه ووالده ستيفان الذي عمل كرجل إطفاء وأمه  كاترين تحيا بسعادة في بداية الستينات،غير أن سلوك والدته تغير تماما وأصبحت تعامل دايفد معاملة قاسية دون أخويه، أحداث القصة مرعبة مقززة تنمي الحقد لدى القارئ تجاه الوالدة؛ تمنع عنه الطعام فيصبح هدفه في الحياة هو العثور على شيء يسد رمقه فيصل به الأمر للأكل من صحن الكلاب ،ويسرق طعام زملائه في المدرسة ومن المتاجر ، تطعنه مرة وتجبره مع ذلك وهو ينزف دما على القيام بالأعمال المنزلية ، تجبره على استفراغ الطعام الذي تناوله دون علمها ثم تأمره بأكله ثانية ومضغه جيدا ، وأفعال شنيعه أخرى غير الأذى النفسي الذي واجهه و عمره لا يتجاوز 12 سنة ،امتلك دايفد قدرة كبيرة على التركيز لعدم إظهار ضعفه أمام الاستذلال لها رغم عذابه الذي لايطاق. لا أعدك بالمتعة وقت قرائته لكنك ستشعر عظم النعم التي اغدقها الله علينا لكننا لا نلقي لها بالا.

2.مزرعة الحيوان: 

   رواية خيالية لجورج أروويل ،تعد إسقاطا لعدة أحداث سياسية قبل الحرب العالمية الثانية ، من أفضل الإقتباسات التي وردت في الرواية "الحرب هي الحرب ،ولن تجد إنسانا صالحا إلا الموتى بينهم.

3.أرجوك إعتني بأمي:

    لكيونغ سوك شين روائية من كوريا الجنوبية ،تدور أحداث الرواية عن أم اختفت في محطة قطار في سول كانت ترافق زوجها الذي خلفها وراءه  فانقلبت حياة الأسرة رأسا على عقب. بدأت رحلة البحث عن الوالدة لكن دون جدوى، فبعد أن اختفت صارت حاضرة في حياتهم. إمراة مكافحة ضحت بحياتها و بأحلامها وشبابها في سبيل الاعتناء بأولادها الخمسة وزوجها اللامبالي ، كانت تعاني من الإهمال فكل شاغل نفسه بأهدافه وحياته نسوا أو بالأحرى تناسوا أن لهم أما تستأنس بوجودهم حولها ،فبعد إختفاءها أصبح كل منهم مدركا لأخطائه تجاهها ،أملوا عودتها لاصلاح كل شيء .بعض الأشياء القيمة و المفرحة التي تمد الشخص بالطاقة و حب الاستمرار في العيش بنعيم لا ندرك وجودها ولا أهميتها  لحين فقدها ،غريب هذا الشعور فغياب الأشياء والأشخاص من حولنا وحده يشعرنا بوجودهم  لكن الندم أحيانا لايفيد ولا يصلح ما أفسده الدهر ولا إهمالنا وعدم اكتراثنا بالنعم  التي تحيط بنا، وقسعلى ذلك الصحة ،العائلة، الأمن و الراحة النفسية.

4.ألواح ودسر:

   رواية فانتازية لأحمد خيري العمري، تستشعر عن قراءة بداياتها أنك تقرأ قصة سيدنا نوح، لكنها إسقاط لتلك الاحداث على واقعنا المعاصر، فلم تنتهي قصة نوح عند ذلك الزمن بل مستمرة إستمرار بقاء الانسان على هذه الأرض، الشخصية المركزية هو الطفل نور الذي عانى من بطؤ نموه مقارنة بتقدم عمره، غير أن ذلك يتبدل حين يبدأ في اتباع عقيدة نوح ، في القصة شخصيات تطابقت أسماءها مع أفعالها كنميمة، غلاظة، تفاهة، إمعة، وغيرهم. تغرق المدينة بسبب إتباعهم لأبرهة و إنغماسهم في عبادة سلعه و الرفاهية المزيفة التي أوهمهم بها، تغرق من طمعه بحثا عن النفط ولا يسلم من الغرق غير من قال لا اله الا الله. قصة عميقة  تبين أن الإنضمام لسفينة نوح طوعا هو السبيل الوحيد للنجاة لنا معشر بني آدم.

5.مميز بالأصفر: 

   كتاب مميز من تأليف إتش. جاكسون براون و روتشيل بنينجتون، هو عبارة عن مجموعة من الإقتباسات في مختلف مناحي الحياة كعلاقاتنا مع الآخرين وتقدير المتع التي منحها الإله لنا والإستمتاع بها.

6.زئبق:

    رواية شيقة لإيملي نوثومب، تدور أحداثها حول عجوز ثري يوهم فتاة في غاية الجمال أنه حاميها وأنها مشوهة ،ويكون خلاصها على يد ممرضتها، استمتعت كثيرا بقرائتها لحكبتها المميزة.

7. إسترجع قلبك:

    لياسمين مجاهد كتاب وجيز من 157 صفحة، مؤلفته برأي ذكية تقتنص الأفكار والخواطر ،أعتقد أن كتابها هو حصيلة لتجربة لها ،هذا مالمسته من خلال كلماتها، يتحدث الكتاب عن أهمية القرب الى الله والتطلع لما عنده ،واسترجع قلبك هو نداء لنا للكف عن التعلق بالأمور الدنيوية إعطاءها قدرا أكبر من حجمها.مثلت الكاتبة أن كل شيء يمنحنا الله إياه من مال، أولاد  أو حتى علاقات طيبة مع الناس أي شيء دنيوي إنما مثله مثل الهدية المادية التي نتلقاها ،إذن فليكن محلها اليد لا القلب كي لا يكسر المرء ولا يتعلق بشيء موضعه اليد وليس القلب .

8.إبق قويا 365 يوما في السنة: 

   للمغنية demi lovato ديمي لوفاتو  ،الكاتبة من مواليد 1992 ،تقدم  نصائح موجزة مقسمة على حسب أيام السنة 365 يوما ، الكتاب عبارة عن اقتباسات و فوائد نتاجها تجربة شخصية كون ديمي عانت من التنمر أيام طفولتها كما خضعت للعلاج من إدمان المخدرات ،من الاقتباسات التي أعجبتني لجبران خليل جبران "الشك ألم وحيد لدرجة انه لا يعلم أن الايمان توأمه"،وآخر ل كوري  تين بووم "القلق لا يخلي الغد من الاسى،بل يخلي اليوم من ق وته،هو كتاب لغته بسيطة ".

9.الخيميائي:

    للكاتب المشهور باولو كويلو البرازيلي الجنسية،  رواية مرحة تحوي دروسا قيمة ، سنتياغو الاسباني الراعي الشخصية الأساسية ، الذي يهدف إلى تحقيق  أسطورته الشخصية بعدما أخبرته  غجرية عن وجود كنز في أهرامات مصر فرحل باحثا عنها، تخطى عدة صعاب أين التقى الخيميائي، الذي أرشده وعلمه العديد من قواعد الحياة التى ينبغي إتباعها ، والمضحك أنه عند وصوله لأهرامات مصر وبدأ الحفر أخبره أحد اللصوص أنه رأى مناما لمرتين متتاليتين في نفس المكان الذي يقف فيه سنتياغو أنه سيجد كنزا تحت شجرة قرب كنيسة في إسبانيا، فعاد أدراجه وفهم المغزى عاد الى وطنه. كسب خبرة في عدم الخنوع و فعل المستحيل لتحقيق أسطورته ، عاد لمحبوبته فاطمة التي تركها تنتظر في الصحراء.

10.مذكرات صائم: 

    كتاب ساخر لأحمد بهجت، يتحدث عن الحال التي وصلنا إليها نحن المسلمون خاصة خلال الشهر الفضيل رمضان، حيث غيبنا جوهر الاسلام و اكتفينا بقشور دنيوية زائلة، كتاب ممتع بكل معنى الكلمة.

11.جدد حياتك: 

   للإمام الغزالي يشرح فيه وجهة نظر إسلامية من كتاب "دع القلق وإبدأ الحياة" لديل كارنيجي، كما يحوي فوائد جمة مستوحاة من القرآن والسنة وسير الصحابة الكرام.

12.الرجال من المريخ والنساء من الزهرة:

   تأليف الطبيب الأمريكي جون غراي، أنصح بهذا الكتاب للمقبلات على الزواج بوجه الخصوص، كونه يبين الفروقات بين عالم الرجال والنساء وطرق التعامل و التعايش مع الجنس الآخر.

13.تصرفي كسيدة وفكري كرجل:

   لستيف هارفي، الممثل الكوميدي الامريكي الجنسيه المشهور،كتاب وجيز من 183 صفحة،هذا الكتاب أعتبره نقلا لتجاربه الشخصيه وتجارب الآخرين الذين تعامل معهم ستيف ،فهو يكشف أوراق الرجال ليكونوا كتابا مفتوحا أمام النساء على أمل أن يحسن ويديم العلاقة التي تجمعهما،ومن مجمل ماورد في الكتاب هو ما الذي يحرك الرجل، فمن أولويات الرجل في الحياة هو ان يحدد من هو وماهي وظيفته وكم يجني من الاموال ،فقبل ان يحقق هذه الاهداف الثلاثة بالشكل الذي يرضيه ،فلن يحتل أي من الأمور الأخرى أولوياته كالإرتباط مثلا. حب الرجل يختلف إختلافا كبيرا عن حب المراة ،يعبر عن حبه من خلال أمور ثلاث أولا اعترافه علانية بحبه فيدع الأشخاص المقربين إليه يعلمون بحبه لها ومكانتها عنده،ثانيا إعالته ،الذود عن المرأة وحمايتهها والنصيحة جزء لا يتجزأ من الحماية،  أما مايحتاجه الرجل من المرأة يرتكز على أمور ثلاثة كذلك ،دعم وفاء ووصال .

14.العجوز والبحر:

  رائعة إرنست هيمنغواي التي حاز بفضلها على جائزة نوبل للأدب، يصور فيها ضراوة الصراع القائم بين الإنسان والطبيعة ،بطلها سنتياغو العجور، ستستمتع حتما بقراءة هذه الرواية. 

15.غربة الياسمين: 

   رواية لخولة حمدي، تجري وقائعها في فرنسا حول ياسمين فتاة تونسية تهاجر للدراسة لكنها تواجه مصاعب في التأقلم مع المجتمع الفرنسي كونها من عائلة محافظة.

غربة الياسمين لخولة حمدي

رواية غربة الياسمين 

    رواية لخولة حمدي التونسية الأصل ،تدور أحداثها حول ياسمين فتاة تونسية هي الأخرى، تهاجر لفرنسا لإتمام رسالة الدكتوراة في علم الاجتماع لمناقشة أسباب انتحار الموظفين في أماكن العمل، لم تعجبني بقدر روايتها "في قلبي أنثى عبرية" ،وجدتها غير متماسكة ولم تنتهي الى سبيل واحد، عالجت كثير القضايا لكن نسقها لم يكن موحدا ،لكنها واقعية لحدما.

ياسمين بنظري لا يلائمها دور البطولة بقدر ما يلائم رنيم، الفتاة المتحررة قوية الشخصية التي تركت بصمتها جلية، بينما ياسمين وجدتها فتاة ساذجة مترددة، لكن متمسكة بمبادئها . رنيم فتاة مصرية تعايشت مع المجتمع الفرنسي وصارت فردا، منهم كانت تزاول دراستها و امتهنت المحاماة هناك ،كانت الفتاة المدللة الوحيدة لعائلتها المرفهة. ميشيل روسو زميلها الذي كانت متميمة به تبرعت له بكليتها بيد أنه لم يبادلها نفس الشعور في بادىء الأمر فانصدمت من هذة الحقيقة .

 انتقلت للعيش في شقة باريسية واسعة الأمر الذي اضطرها لايجار إحدى غرفها فكانت ياسمين تلك الفتاة التي شاركتها شقتها وحياتها معا،  أما ياسمين فمن عائلة مفككة انفصل والداها عندما كانت طفلة، عادت أمها لتونس بعد طلاقها؛ هجرت فرنسا حرصا  على تربية ابنتها تربية إسلامية  محافظة  عكس ما هو نمط معيشة الفرنسيين، بينما والدها عبد القادر انصهر مع المجتمع الفرنسي مغيرا حتى اسمه ليصبح "سامي كلود" على كنية زوجته الجديدة ،التي انجبت له سارا و ريان. لم يكن يتدخل في تربيتهما بقدر ما تفعل زوجته فكان هذا مصدر خلاف دائم بينهما .

والد ياسمين دكتور لامع كثير السفر لأغراض مهنية ،وكان بعده عن الجو العائلي سببا رئيسيا في عدم التوافق الذي بينه وبين زوجته ، ما أدى بها الى محاولة الانتحار بعدما وصلا لنقطة اللا عودة بسبب مرافقته لفتاة روسية جذابة في عمر ابنته بدلا .أما علاقة ياسمين وعائلة والدها فاتسمت بالهدوء و التقارب نوعا ما.

 كانت ترتاد دورة للحاسب وفي طريقها كانت تستقل المترو ، تشغل نفسها بمطالعة الكتب أثناء تلك الرحلة القصيرة التي كانت تنتظرها بفارغ الصبر خاصة عندما تلتقي بعمر لمناقشة تلك الكتب ، لم تتعرف على اسمه ولا سنه ولا عمله ،كان ذاك الشاب الذي تستمتع بمحاورة عقله وكفى واستحياءا منه هو الآخر لم يستفسر عن أية معلومة شخصية عنها.عندما انتقلت للعمل في باريس انقطعت عن تلك الفسحة الفكرية مع عمر، افتقدها هو كذلك لكن ما باليد حيلة.

عمر دكتور في الكيمياء، يتشارك المختبر مع زميلته كارولين الفتاة الشقراء  التي كانت كثيرا ما تستدرجه، لكنه كان عفيفا يتجنبها كل مرة .حدث انفجار أثناء قيامه بتجاربه الكيمياءية ما أدى لقتل ثمانية من زملائه في العمل ، وسبب له جروحا وحروقا من الدرجة الثالثة والرابعة وجعل منه إرهابيا يهدد أمن فرنسا ،فصارت قضيته قضية رأي عام .

كانت رنيم هي من دافع  عن عمر  في أروقة المحاكم، لم يعحبه مظهرها عند لقائهما الأول حالما علم أنها مسلمة مثله كونها غير متحفظة في لباسها لكنه كان يحسن معاملتها ،فصارت تعجب بأخلاقه و أدبه معها، تعلقت به وتجاوزت أزمة ميشيل ،حتى أنها رفضت طلبه للزواج ؛ فلم تعد تلك الفتاة الحالمة التي تنظر فارس الأحلام ذو العيون الزرقاء والعضلات المفتولة ،نضجت خلال فترة بعدها عنه فصارت أكثر قوة ،صلابة و عقلانية.

ياسمين أعلمت رنيم عن شخص كانت تكن له الاعجاب تلتقي به في المترو ،وكان هذا في بداية تعارفهما  لكن كليهما لم يعرفا انهما معجبتان بنفس الشخص ،في إحدى المرات رنيم طلبت من ياسمين أن تنتقي لها مجموعة من الكتب لتعطيها لعمر كي يشغل يخفف من وطئة السجن ،سر عمر لذلك جدا وأخبرها أن ذوقها في الكتب ذكره بفتاة المترو ، صعقت لسماع ذلك وأخفت عنه وعن ياسمين انها حلقة وصل بينهما، لكن ياسمين بمحض الصدفة تكتشف هويته، لكنها ربما تقرر نسيانه وبناء حياة جديدة ،أما عمر فيحكم عليه ب 20 سنة سجنا لكن رنيم عقدت العزم على استئناف القضية بعدما علمت بتواطؤ زملاءه في توريطه بتلك الحادثة؛ كانت كارولين هي المنفذ لها حيث أضافت مواد كيميائية تسبب الانفجار واستغلت قربها من عمر لتفيذ خطتها .

ياسمين لم تستطع استصاغة تحامل المجتمع الفرنسي عليها وعلى حجابها نعتت بالارهابية و المتخلفة ، وغير ذلك من الاتهامات التي هزت قوة شخصيتها ،وصعوبة تأقلمها مع المجتمع الغربي،كانت نهاية الرواية مفتوحة، عالجت قضية الاسلام فوبيا ربما ،والنظرة للعرب والمسلمين كإرهاب و متخلفين في المجتمعات الأوروبية .

Goodreads :)

  

لا تخبري ماما لتوني ماغواير . Don't tell mom, by Toni Maguire

رواية لا تخبري ماما لتوني ماغواير

Don't tell mom by Toni Maguire

  


لا تخبري ماما، قصة واقعية تسردها انطوانيت التي غدت كاتبة بارعة بعد نشرها لسيرتها الشخثية، ويالقوة شخصيتها وشجاعتها للوقوف مجددا ومشاركة معاناتها في الصغر.

 توني أو انطوانيت الكاتبة البريطانية كانت ضحية للاعتداء الجنسي من طرف والدها وغدر والدتها بالتستر على فعلته وعدم مساندتها والذي اعتبرته أكثر شناعة فعل الأب. والدة توني من عائلة انجليزية، أما والدها فمن إيرلندا الشمالية الشيء الذي خلق فارقا في المستوى الإجتماعي بينهما، فالإنجليز لحد الساعة يترفعون عن سكان إيرلندا ويعتبرون أنفسهم أعلى مكانة منهم، لكن حصل العكس تماما فتعلق والدة انطوانيت بزوجها ينم عن احتقار للنفس ولأنها تكبره بخمس سنوات فهذا ما يفسر نوعا ما تعلقها الشديد والخوف من خسارته كونه من أوسم الرجال الإيرلنديين والأكثر شجاعة رغم علو كعب مكانتها الإجتماعية مقارنة به.

أنطوانيت فتاة حيوية تعشق الإعتناء  بالحيوانات ،قراءة الكتب ،وأحاديث جدتها التي تعلقت بيها بعد والدتها التي لم تبادلها نفس  الشعور،تعرضت توني للإعتداء الجنسي طوال 7سنوات منذ كانت بعمر السادسة ،في باديء الأمر هرعت لإخبار والدتها  لكنها لم تبدي أية ردة فعل غير نهرها عما تقول، أجبرها والدها على التكتم وتهديدها برفض عائلتها لها والعداء تجاهها بعد إنتشار الفضيحة، لأنها ستكون الملام الوحيد دون والدها، فخضعت توني لتهديداته واستسلمت لتجاوزاته اللاأخلاقية.

بعمر ال13 حملت وتعرضت للإجهاض ما سبب لها مشاكل صحية كادت تودي بحياتها، رغم تكتم العائلة على الخبر إلا أنه انتشر كإنتشار النار في الهشيم في البلدة التي كانت تقيم فيها، وهنا بدأت معاناة جديدة في حياة انطوانيت؛ وجهت إليها أصابع الاتهام بدل والدها وصدقت نبوءته، تنكرت لها والدتها كل العائلة حتى جدتها التي كانت بمثابة الصديقة الوحيدة لتوني، بعد ولوج والدها للسجن، أرغمت لذلك اﻷم لمغادرة مكان إقامتهما ، اعتقدت توني أنها ستنعم بحياة هادئة وسعيدة دون ذلك المتوحش الذي سرق منها طفولتها غير أن والدتها أشعرتها دوما أنها سبب تعاستها ولم تواسيها قط في محنتها.

اضطرت  الفتاة  للتخلي عن حلم الجامعة والتوجه للعمل كجليسة أطفال، لكن آثار الفضيحة بقت تنكد عليها حياتها، فطردت من عملها  عدة مرات. يعود والدها بعد إنقضاء مدة سجنه ليعيش بينهم وتستمر معاناتها مع لامبالاة الوالدة مرة أخرى. حاولت الإنتحار للتخلص من الشعور بالذنب و الفراغ الذي عاشته ،وتوجهت لمقارعة الكحول كوسيلة للهروب من آلامها، فيكون مصيرها قضاء 3 سنوات في مركز للطب النفسي .تصاب والدتها بمرض السلطان فلم يكلف زوجها عناء التنقل لوداعها قبل الوفاة .

 حكاية أنطوانيت حكاية مزرية بكل ما تحمل الكلمة من معنى ، تكتم والدتها على جرم الزوج ولامبالاتها لمعاناة طفلتها أمر في رأيي أكثر شناعة من غريزة ذلك الوحش الإنساني ، أنانيتها غير الطبيعية مع فلذة كبدها في سبيل إرضاء زوجها أمر شاذ  لا يتلائم مع غريزة الأمومة التي فطرها الله في المرأة. جل ما كانت احتياجات انطوانيت هو الإهتمام و تأكيد محبة المحيطين بها انتظرت لسنوات ذلك الحب من والدتها وحدها غير أنها أصرت على تجاهل طفلتها ، والملفت للنظر أنه رغم صغر سن توني إلا أنها تحملت وحدها نقمة المجتمع أعتبرت المدانة الوحيدة حتى المجتمع الأوروبي آنذاك مجتمع جاهل قبائلي ظلمها فقط لأنها امرأة .رغم أنها استسلمت لفكرة الإنتحار إلا أن  شخصية توني بدت لي قوية صلبة تجاوزت محنا يعجز البالغ على التعايش معها مثلما فعلت هي، عكس والدتها الإنهزامية والغير المسؤولة ،كانت لتتغير حياة توني كلية لو أنها تجاوبت مع آلام  وتوسلات طفلتها .كما أن أسلوب الكاتبة  في سرد الأحداث بعيد الإبتذال رغم حساسية الموضوع.

تركوا بابا يعود  ( When dad comes to home ) هو عنوان الجزء الثاني من الرواية والذي تكمل فيه أحداث معاناتاها التي لم تستطع القضاء على قوة روحها وإيمانها بالحياة، فبدلا من ذلك اكتسبت شهرة واسعة في كتابة السير الذاتية.

Goodreads :)

البوصلة القرآنية لأحمد خيري العمري

مراجعة لكتاب بوصلة القرآن للكاتب العراقي أحمد خيري العمري:

                                                                                       الصورة من www.goodreads.com

    
    قراءة هذا الكتاب كان اكتشافا جديدا بالنسبة لي أولا اكتشاف كاتب جديد خرج عن المألوف؛ موضوعه  غير مستهلك وله رؤية جديدة في دراسة وتفسير القرآن الكريم ،غير أن هذا الكتاب ليس تفسيرا لكتاب الله، إنما نظرة شمولية  للمنهج الذي  على الفرد المسلم أن يتبعه في فهمه للقرآن و إسقاطه على واقعه ليحيا حياة طيبة ليكون الخليفة الذي أراده الله في الارض ،فيكون معمرا فيها غير متخاذل ولا منحصرا في ملازمة سجادته ومحرابه.

تناول الكتاب ثلاثة محاور أساسية فابتدا بالحديث عن الخطوط الرئيسية التي ارتكز عليها الخطاب القرآني، والتي بنت اللبنة الأولى للجيل الأول للإسلام ،كان جيلا  فذا، حقق معجزة وغير العالم خلال مدة زمنية تعتبر وجيزة،وهذي الخطوط التي ارتكز عليها الخطاب القراني هي :التساؤل ،البحث عن الأسباب الإيجابية والبحث عن المقاصد. لكن المؤسف للأمر هو أن هذه الأساسيات مفقودة في الخطاب الديني المتداول والسائد في عصرنا هذا. في الجزء الثاني من الكتاب بحث الكاتب عن العوامل التي أدت لحدوث الشرخ بين تلك العناصر وبين الخطاب الديني السائد والذي برره الكاتب بحقبة تاريخية مبكرة وكانت مفصلية في التاريخ الإسلامي، أما في محوره الثالث فيتناول خطوط النهضة وعلاماتها في القرآن الكريم من خلال قراءة جديدة لسورة الكهف ،فتنطلق النهضة ابتداءا مع فتية الكهف وتنتهي الى ذي القرنين.

بداية تحدث الكاتب عن الفرق بين الرسالات السماوية السابقة ورسالة النبي محمد عليه الصلاة والسلام ،فوحدها رسالة الاسلام خاطبت عقل الانسان مباشرة ودعته للتفكر والتدبر في الكون للوصول إلى خالقه، أما عن الرسالات السابقة فكانت تركز على معجزات لا يستطيع العقل استيعابها، فبذلك يستدل على قوة خارقة ليس للبشر يد فيها ،بينما  الإسلام فمفتاحه الأول هو العقل وحده،وأول كلمة جاء بها الوحي هي كلمة (اقرأ). 

إبراهيم عليه السلام كما ورد في القرآن الكريم أحاط به الشك حول الخالق عز وجل فبعقله توصل الى خالق أحد لهذا الكون وأفرده بالعبادة وهذا السؤال الابراهيمي والشك نحن أحق به كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم .هذا الكون يسير بمنظومة سببية عقلانية، لكن البعض يلغيها  ،فكل ما يحصل من ظلم وقهر وطغيان في الأرض  يزعمون أن  الفاعل الحقيقي هو الله ولا فاعل غيره، وهذا قول بعيد كل البعد عن الصواب لكنها للاسف صارت عقيدة ؛ إلغاء المنظومة السببية يعني قتلا للعقل المسلم، لأن الإستعمال القرآني للفظة العقل كان دوما مرتبطا بشكل واضح بين الأسباب والمسببات في الظواهر الطبيعية بشكل خاص،وإلغاء الربط يعني رفعا لمفهوم العقل أو قتله أو في أحسن الأحوال إعادته للمفهوم الجاهلي. الإمام الغزالي أحد أئمة الفكر التقليدي، ألغى هذا النظام السببي والمفارقة هنا هي كونه دافع ضد الفلاسفة الذين قالوا بإستحالة وجود المعجزة ،ولكن رده أصلا هو إنكار للمعجزة، لأن المعجزة هي اختراق للنظام السبيي، فالنار لا تحرق إبراهيم مثلا،والعقل ليس هو شيء أكثر من إدراكه الموجودات بأسبابها،وبه يفرق عن سائر القوى المدركة، فمن من رفع الأسباب فقد رفع العقل مبطلا للعلم رافعا له،وابن تيمية خالف الغزالي في مقولته هذه ،فإذا أبعد العقل ازدهت الخرافة وعشعشت .

 ورد في الكتاب أيضا أن عرب الجزيرة العربية كانوا يحتقرون العمل بالزراعة والأعمال اليدوية كالحدادة، فيعتبرونها إهانة للأشراف ولا تليق سوى بالعبيد، سلم من الإحتقار الرعي والتجارة اللذان كان يزاولهما علية القوم آنذاك، إلا أن الخطاب القرآني كان صفعة للذين احتقروا مكانة العمل ، الفلاحة والأعمال اليدوية على وجه الخصوص. وردت كلمة ( العمل يعملون ، وعملا ،،) في عدة مواضع في القرآن الكريم، واستحقار العرب للعمل  وأنفتهم عن مزاولة الاعمال اليدوية كان السبب الرئيس في تخلفهم عن الركب الحضاري والتطور . نقطة مهمة شدت انتباهي هي أنه لم يرد في الكتب السماوية السابقة أن الملائكة سجدت للانسان عكس القرآن ، فأزال بذالك النظرة الدونية التي كان الانسان ينظر بها لنفسه، فبدلا من احتقار النفس التى كرستها الشرائع السابقة صار الإنسان أعلى مرتبة من الملائكة.

فترة خلافة عمر الخطاب كانت من أعظم الفترات التي شهدها الإسلام وازدهر فيها سواء فيما يخص الفتوحات الإسلامية أو الوضع الإجتماعي الذي ساد الدولة الاسلامية آنذاك  ،وكل ذلك تحقق من خلال الشخصية العظيمة لعمر بن الخطاب و فهمه العميق للخطاب القرآني ومقاصد نصوصه وتطبيقه لها،فعمربن الخطاب وافق القرآن  قبل نزوله في 3 مقترحات صادق عليها الخطاب القرآني فيما بعد :إصراره على عدم الصلاة على المنافقين، إقتراحه احتجاب زوجات الرسول صلى ،و اقتراحه تطليق زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم بسبب مشاكل الغيرة والتنافس القائمة بينهن (ابنته حفصة كانت من بينهن)، وكذلك وافق القرآن في اقتراحه بشأن أسرى بدر. كلها اقتراحات صادق عليها القرآن فيما بعد ،فلم يكن عمر يسترق السمع إلى الوحى ولا تجسسا منه على الملائكة ،إنما كان فهمه للمقصد القرآني وتسلسله فهما عميقا ،كان نتيجة العقل وإعماله في آن واحد و ربطا بين الخطاب القراني والواقع .

الإمام الشاطبي كان من العلماء القلائل الذين حادوا عن الفكر التقليدي واتجه نحو فقه المقاصد للنص القرآني أي جوهر الخطاب و المقصد منه ، على سبيل المثال فالإسلام لم يحرم الزواج من كتابية عند نزول أول الوحي ولا يوجد أي نص قراني  يقول بخلاف  ذلك ؛ في صدر الاسلام  عندما كان المجتمع الإسلامي قويا ومركزا للاستقطاب و الإجتذاب  ،كان الزواج من كتابية يعني انصهارها وذوبانها في المجتمع الجديد الذي كان متمسكا بالخطاب القراني ومقاصده، فكان من المستحيل أن تأخذ الأم بأولادها بعيدا عن دينهم الذي هو مجتمهعهم ومجتمعها أيضا، أما اليوم ما نعيشه من تفكك اجتماعي وتبعية تجاه الغرب في كل المجالات وفي ظل غياب الوعي الديني أو انعدامه فالزواج من غير المسلمة يعد تكريسا لضياع دين الأولاد  بل تشجيعا له وإن كانوا مسلمين بالهوية، رغم لا نص قرآني يخالف هذا الزواج إلا أنه يخالف مقصد النص ويخالف المقصد من الزواج الإسلامي نفسه.

أما عن خلافة معاوية بن أبي سفيان التي دامت قرابة العشرين سنة، فكانت بخلاف ما سبق فمعاوية لم يتوانى عن إخراج نصوص الخطاب القراني عن مقصدها الحقيقي، وذلك كله لخدمة سياسته و استمراره في الحكم ،فعند ذلك المنعطف العتيق ولجنا عصر الانحطاط،و الوليد بن يزيد لم يكن بأحسن حالا ،فلقد كان رائدا في الخلاعة والمجون ، إضافة الى إظهاره الشراب والمعازف والملاهي،روي أيضا انه رمى المصحف بالسهام أكثر من مرة لانزعاجه من آيات ورد فيها وعيد لأمثاله، وروي عن يزيد بن معاوية أنه صلى بالناس الفجر مرة وهو سكران، فزاد فيها ركعة،وما ورد في استباحهتهم لدماء المسلمين ،فحير في امرهم أكفار هم أم مسلمون، وما واجب الأمة نحوهم ان كانوا كفارا، من هنا بدا الخلاف حول مرتكب الكبيرة منطلقا من جذور سياسية .

في الجزء الأخير من الكتاب يدرس العمري سبل النهضة التي على الأمة اتباعها للتخلص من هذا السبات العميق الذي ألم بنا كمسلمين ،موضحا للمقاصد القرآنية التي وردت في سورة الكهف وقصة الفتية المؤمنين مرورا إلى ذي القرنين.

مالكوم إكس. Malcolm X

مالكوم إكس.سيرة ذاتية (Malcolm X)

                                                            الصورة من www.books4arab.com

     مالكوم إكس رجل مدهش بحق،هذا الكتاب عبارة عن سيرة ذاتية لهذه الشخصية القيادية بامتياز، عاش شبابه غارقا في ممارسة كل ماهو لاأخلاقي و غير سوي من دعارة ،مجون و تعاطى المخدرات والكحول و كان مروجا لها كذلك، إقتات على بيعها و على السرقة معا ، هذا كله كان إنعكاسا لحياته المزية كونه أمريكي أسود، فحالة مالكوم لم تكن استثناءا، حاله حال السود ذلك الوقت .

كون عصابة سرقة كان قائدا لها تضمنت شقيقتين من البيض كانت إحداهما صديقة له،  إنكشف أمرهم ذات مرة بعدة عدة عمليات ناجحة ،ألقي عليه القبض وحكم بسبع سنوات سجنا. هنا يبدأ تغيير جذري في حياته أين جاءه أخوه  بدين جديد علي يد من أسماه محمد الإيجا ، نصب نفسه رسولا للإسلام، يدعو لكل ما هو محمود و يحث على الأخلاق الحسنة، غير أن المأخذ الوحيد عليه هو ادعاءه أن كل انسان أبيض فهو شيطان، يدعو للعنصرية ضد البيض أينما كانوا وأيا كانت معتقداتهم او انتماءاتهم، والمعضلة الكبرى هي ادعاءه النبوة بعد النبي الكريم محمد خاتم الأنبياء، جاءه أخوه يدعوه للكف عن أكل لحم الخنزير و تعاطي الكحول والمخدرات ، كان هذا الدين بمثابة منقذ له تشبث به و فعلا تخلص من تعاطي المخدرات في السجن بعد عناء و جهد بليغين ،إمتنع عن أكل لحوم الخنازير ما أثار دهشة السجناء.

 إنكب على مطالعة الكتب فكسب ثقافة واسعة عن تاريخ السود في أمريكا وحقيقة وصولهم إليها ،و عن طمس البيض لتاريخهم الحقيقي وعن الظلم الذي نالوه تحت سماء أمريكا من عبودية وهضم لحقوقهم لا لشيء الا لأنهم أصحاب بشرة داكنة ، كان مالكوم يرى أن الإيجا محمد هو خلاص السود من عبودية الشيطان الأبيض، و السبيل الوحيد لنيل حقوقهم المهضومة طوال السنين التي خلت ، قدسه مالكوم وأنزله منزلة قد تكون مبالغا فيها لبشر كباقي البشر .

  عند خروجه من السجن انضم لأمة الإسلام صار الرجل الثاني فيها بعد الايجا ،كان خطيبا يشعل الجماهير بحماسه وتضاعف عدد المنتسبين الى أمة الاسلام ويعود الفضل إليه في ذلك،  تزوج الأخت بيتي التي كانت هي الأخرى منظمة لأمة الإسلام ،عاش طوال تلك الفترة (12 عاما) يتبع تعاليم أمة الإسلام بحذافيرها،لكن  صورة الإيجا محمد اهتزت لديه عندما رفعت عليه سكريتتين كانتا تعملان لديه قضيتان بالزنا للإعتراف بطفليه ، فبدأ مالكوم يتساءل  لأول مرة عن حقيقة الإيجا و شعر بالخداع طوال السنوات التي مضت ، لكنه تدارك الوضع و بدأ يصوغ له المبررات  في التجمعات التي يقيمها ، فبرر للجماهير على أنه من علامات النبوة الكاملة أن يقع المرء في أخطاء كهذه .

 بعد تصريح له عن مقتل الرئيس الامريكي أن البيض يستحقون ما يقع لهم ،أبعده الايجا عن الأمة وصار ممنوعا من إلقاء الخطابات لمدة معينة ،كان هذا ما أعلن عنه غير أن السبب الخفي هو الرغبة في تصفيتة لأنه بات يشكل خطرا على بقاء الإيجا على رأس أمه الإسلام لأن مالكوم أصبح الزعيما الروحي لها، غير أنه  فهم المقصد من إبعاده  ، فبدأ ياخذ التدابير اللازمة لحمايته وحماية أهله. إستلف المال ليحج أول مرة، هناك اكتشف انه حقا كان طوال 12 سنة يعيش خدعة كبيرة باسم الإسلام وأن الإيجا استغله لمصالح شخصية بحتة ، كان يتبع إسلاما غير الذي جاء به محمد ،عنصري ضد كل أبيض، لم تختلف عنصريته عن تللك التي يمارسها البيض تجاههم .

عندما عاد الى أمريكا صار أكثر سماحة و تفهما لقضية السود في أمريكا اقتنع أن أمثل الحلول هناك هو اتباع الإسلام الحقيقي ، إنشق بإرادته عن أمة الاسلام وكون منظمة خاصة به جمعت السود من كل الطوائف .صارت تصله تهديدات كثيرة بالقتل .في أحد تجمعاته طلب من زوجته أن تصحب بناته معها ، حينما كان يلقي خطابا قتل ماكوم إكس ب 16رصاصة في مختلف أنحاء جسده .

مالكوم إكس قائد قل نضيره في أيامنا ،رجل شجاع كان مؤمنا بحق بكل فكرة تبناها طوال حياته، بقرائتي لسيرته حقيقة تفاجئت بقوة شخصيته وعزيمته التي أبداها دفاعا عن مبادئه و معتقداته وكانت حياته ثمنا لها.

رواية ألف شمس ساطعة لخالد حسيني

ألف شمس ساطعة لخالد حسيني

ألف شمس ساطعة لخالد حسيني ،رواية بألف نجمة هي أروع رواية قرأتها  لعام 2017، لا تقل متعة عن روايته عداء الطائرة الورقية، تتابع أحداثها المشوقة لا يدع لك مجالا للتوقف عن قراءتها،يروي فيها خالد حسيني قصة امراتين خاضتا صراعا مرا ضد الحياة في أفغانستان، مريم و ليلي.

مريم فتاة صغيرة لقبت ببنت الحرام كانت ضحية لخطأ اقترفه أبوها جليل الذي كان من اشهر الناس في افغانستان ،مع خادمته نانا، خوفا من العار أبعدها وأمها نانا بعيدا عن عائلته وزوجاته فعاشت طفولتها مع والدتها في كوخ حقير،كان يداوم على زيارتها كل خميس يجلب معه الهدايا و الألعاب، تعلقت به مريم كثيرا حتى أكثر من والدتها التي كانت تظهر لها القسوة وسخطها تجاه تعلقها بأبيها،ذات مرة وبعد إلحاح طويل وعدها جليل باصطحابها الى السينما في عيد مولدها، رغم أن نانا كانت تحشو برأس مريم أنه لا يحبها ولا يريدها إنما يريد التكفير عن ذنبه من خلال الإهتمام بها إلا انها أصرت على الايمان بحب جليل لها ، هددت نانا مريم انها ستموت ان تركتها، لكن مريم انتظرت والدها ذلك اليوم بفارغ الصبر لكنه حقق ادعاء نانا حوله، لم تستسلم مريم وذهبت بنفسها بحثا عنه وعن منزله الفخم الذي لم تزره من قبل، ولكن المفاجأة هي أنه لم يرغب في مقابلتها ولا حتى ادخالها لبيته ، أمر سائقه ان يخبرها انه غير موجود غير ان مريم اكتشفت كذبته واستسلمت للسائق الذي اقلها إلى كوخهاالحقير ، أين وجدت نانا معلقة الى حبل في شجرة قرب كوخها ،عندها ندمت مريم ندما شديدا ﻷنها تركت والدتها ولم تهتم لمشاعرها ،بعد انتحار نانا كان لزاما على جليل ان يصحب مريم لبيته، هناك ينتظرها مستقبل مظلم حيث قررت زوجاته تزويجها والخلاص منها ومن العار الذي سيلحق أسرتهم ان بقيت بينهم ، زوجوها لرشيد رجل أربعيني خشن الملامح و الطباع ، ودون شك لم تكن مريم موافقة على هذه الزيجه ،لم تشأ أن تودع جليل حين رافقهما الى محطة القطار ولا حتى النظر الى وجهه، كانت تلومه على اخلافه لوعده وعلى تزويجها أو بالأحرى الخلاص منها بهذه الطريقة، في قرارة نفسها قررت قطع علاقتها به نهائيا بمجرد مغادرتها المحطة.

 كانت علاقتها في بادئ الأمر برشيد عادية صحيح أنها لم تألف العيش معه، لكنها تعايشت مع أوضاعها الجديدة، كان يصطحبها للتنزه  في أرجاء المدينة، فكانت تتعجب من ملابس النساء وتصرفاتهن الجريئة في شوارع تلك المدينة في أفغانستان، بينما ألزمها زوجها ارتداء البرقع،عندما علم بحملها ابتهج كثيرا وانتظر بفارغ الصبر قدوم ابنه خلفا لابنه الذي فقده غرقا قبل زواجه بمريم، ذات يوم ذهبت للحمام وهناك كانت نقطة مفصلية اخرى خيرت مجرى حياتها ، فقدت جنينها هناك وبعد تلك الحادثة تغيرت معاملة رشيد لها كثيرا وصار يحتقرها ولا يحادثها ،فغدت مجرد خادمة له ، وهذا طبعا بعد علمه باستحالة إنجابها بعد محاولات كثيرة فاشلة.

 يبدأ الكاتب في سرد حياة ليلى التي تصغر مريم بسنوات حوالى 10سنوات، كانت تعيش مع والدتها المتعلقة بابنيها تعلقا شديدا بعدما فقدتهما في الجهاد ضد السوفيات ووالدها الذي كان يحثها على الدراسة وايجاد منصب مرموق قبل التفكير في الزواج وتكوين أسرة، وطارق رفيق ليلى منذ الصغر ،تشاركا كل شيء تقريبا كانا لا يفترقان الا أوقات النوم، فقد احدى  ساقيه منذ الصغر إلا أنه  كان شجاعا يدافع عنها ضد تصرفات الأولاد الطائشة.عند بلوغهما 16  (كان يكبرها بحوالى السنتين) بدأت تنتشر حولهما الشائعات بخصوص علاقتهما، قررت عائلة طارق مغادرة أفغانستان نحو باكستان بسبب استحالة العيش هناك بعد حرب السوفييت ضد أفغانستان ،كانت عائلة ليلى لتأخذ نفس السبيل لولا أن والدتها كانت لاتزال عالقة في اكتئابها بعد استشهاد ولديها ،عرض طارق الزواج على ليلى لكنها رفضت، لم تشأ أن تحطم أحلام والدها و لا تحطيم قلبه لأنه كان متعلقا بها كثيرا عكس والدتها ، وعدها طارق في العودة مجددا للبحث عنها ، فسافر وبعد مدة وجيزة 19 يوما قررت عائلة ليلى السفر كذلك ، استعادت حينها ليلى حيويتها على أمل ان يلتقيا مجددا، عندما همت العائلة بالرحيل تعرضوا لهجوم صاروخي حطم بيتهم وفقدت والديها ، غير أن ليلى أصيبت بإصابات خفيفة وكان الفضل لرشيد في ايجادها وايواءها في بيته .

 أحست مريم بغرابة في تعامل رشيد مع ليلى وما عزز شكوكها هو طلبه للزواج بليلى، أقنعها أنه لا معيل لها وافقت مريم على مضض، أما ليلى فعند زيارة أحدهم الى بيت رشيد بحثا عنها لإخبارها أن طارق قد توفي  فقد فقدت كل أمل في الإلتقاء به أو حتى انتظاره قبلت هي الأخرى زواجها من رشيد، لأنها أصبحت وحيدة وتخلت عن حلم دراستها فلم يعد له أهمية الآن، بما أنها كانت تصغر مريم بسنوات و بهية الطلعة مقارنة بها فقد كانت تحضى بدلال واهتمام رشيد ما أشعل غيرة مريم .عندما أنجبت ليلى عزيزة تغيرت تصرفات رشيد نحوها رأسا على عقب لأنه كان ينتظر ذكرا فأصبحتا تتلقيان نفس المعاملة وكانتا تتشاركان الأعمال المنزلية ،كما أن رشيد لم يشعر عزيزة بعاطفته كأب نحوها، كل تلك العوامل قاربت من مريم وليلى فأصبحتا كصديقتين ،تعلقت عزيزة بمريم كثيرا فأحبتها مريم واعتنت بها خاصة بتشاركهما نفس اللقب ابنة حرام بعدما علمت من ليلى انها ابنة طارق.

 حملت ليلى مجددا، كان ذكرا هذه المرة واسموه زلماي كان لا يفارق والده ،سر رشيد به كثيرا غير أن معاملته نحوهم لم تتغير بل أصبح أكثر قسوة. في تلك الفترة كانت طالبان تسيطر على أفغانستان، كانت عائلة رشيد كمعظم العائلات يدفنون التلفاز في حفرة خوفا من زيارة مفاجئة لطالبان كان محرما مشاهدة التلفاز أوتجول المرأة دون محرم .حل فقر شديد بالعائلة فقرروا ترك عزيزة في ميتم وزيارتها من وقت لآخر لتحصل على الأقل على طعام يسد جوع فرد منهم،كانت تعاني ليلى للوصول الى ابنتها خاصة اذا رفض رشيد مرافقتها متحججا بعمله،  وبفعل إساءته المستمرة لهما وضربهما بقسوة قررت مريم وليلى الهرب من المنزل ومغادرة أفغانستان كلية، لكن خطتهما باءت بالفشل بسبب طالبان و أرجعتا للمنزل بصحبة رشيد ،سجنهما لمدة في غرفة مظلمة ولقيتا أشد انواع الضرب .

ذات يوم وعند وصول مريم وليلى وزلماي للبيت  بعد زيارة عزيزة لمحت ليلى طارق قبالة بيتهم، فتعرفت عليه أدخلوه للمنزل تحدثا مطولا وكان زلماي يراقب حوارهما، وعندها اكتشفت ليلى خداع رشيد لها  بارسال ذلك الرجل لإخبارها ان طارق قد توفي ، عند عودة رشيد للبيت علم من زلماي بزيارة طارق  لمنزله،  وبدأ يساوره شكه مجددا حول علاقتهما و دار بينهما حوار عنيف حول والد عزيزة الحقيقى وأنه كان دوما على يقين أن طارق هو والدها لأنها لاتششبه ، انهال عليها بحزامه وعزم على خنقها غير أن مريم تدخلت في اللحظة الاخيرة وأردته قتيلا بمجرفة بعدة ضربات متتالية .

  سجنت مريم بتهمة القتل ونفذ فيها القصاص على مرأى من جمع غفير من الأفغانيين ، أما ليلى فتزوجت طارق وعاشا بعيدا ،استلما مهمة الاعتناء بنفس الميتم الذي كانت عزيزة ترتاده.