الخميس، 15 فبراير 2018

أنا كارنينا لليو تولستوي.



أنا كارنينا ليو تولستوي



أنا كارنينا، لليو تولستوي، رواية تراجيدية من الأدب الروسي ، صدرت في القرن التاسع عشر، رواية عن الحب والرذيلة  ، و الكراهية ، والإنتقام ،  وعن القيود الإجتماعية  وغيرها،  استلهمت منها حوالي 15 فيلما سينمائيا لجمالية تصوير تولستوي.
أنا كارنينا زوجة كارنين الذي يشغل منصب وزير في الحكومة الروسية، بارعة الجمال تسلب الألباب لحسنها ولحلاوة كلامها، تلتقي مصادفة بفرونسكي ضابط في الجيش يتبادلان نظرات الإعجاب فلقاء، فعشق نغص عليهما حياتهما للأبد.
كارنين الرجل المسالم كما قالت كارنينا فلقد كرهته لمآثره ومناقبه لا لشيء آخر ، فكان رجلا يحترم زواجه والرابطة الدينية التي تجمعهما، يتمتع بشخصية طيبة، متفهمة قل نظيرها، لكنها نبذته لكل تلك القيم المثالية التي يتمتع بها .
 رغم أن كارنينا داست كرامته دون أن تشعر بالخزي و الندم لفعلتها إلا أن كارنين قرينها اتسم  بالرزانة و الإنسانية إلى أبعد حد، فتمادت في خيانتها فوصل بها الحد للإلتقاء بعشيقها في منزل الزوجية ، وأنجبت منه مولودة.

استمتع العشيقان بحياتهما بداية ، فصاغا لنفسيهما الحجج والتبريرات باسم الحب ، فأحب فرونسكي جمالها الفريد ، وشغفها حبا لرجولته ووسامته التي لا تقاوم رغم أنه يصغرها سنا إلا أنهما استسلما لعواطفهما ، ضاربين بعرض الحائط كل القيم الإجتماعية والدينية وحجم الخسائر التي قد يتكبدانها في المستقبل.

لكن عاطفة الأمومة وقفت حائلا بينها وبين سعادتها مع فرونسكي، لأنها بافتراقها عن كارنين تتخلى عن ابنها ،  فقدت بذلك مركزها الإجتماعي وعائلتها و ووفاء رجل أحبها رغم فضاعة فعلتها، والأمر سيان بالنسبة لفرونسكي، الذي بدأت صورته الإجتماعية تبهت رويدا رويدا، فأحسن بالحنق تجاه وضعه و اتجاه غيرة كارنينا التي ما لبثت تسلبه راحته وسعادته بشكوكها و مشاكلها التي لا تنتهي.

ينأى فرونسكي بنفسه عنها،  بعدما استحال بينهما الهناء والتمتع بذلك الحب مجددا، عندها تشعر كارنينا بالخداع  و حجم الخسارة التي لحقتها ولحقت عائلتها،  فلا زوج يستقبلها ويغفر فعلتها ولا ابن ينسيها حضنه خيانة فرونسكي و هروبه منها، ولا علاقات إجتماعة تعيد إليها بريق حياتها، ولا حتى ضمير مرتاح يعفيها من التفكير فيما ينتظر مستقبلها القاتم، فتقرر كارنينا الإنتقام  من عشيقها الذي غادرها بحثا عن حب جديد، وياله من انتقام .......

هل تغتفر فعلة أنا وخيانتها لزوجها و عائلتها باسم الحب؟ ، هل يبرر الحب الرذيلة؟؟و هل ياترى أنا كارنينا ضحية زوج بارد لا يشعر بأنوثتها الطاغية؟؟، هل هي خيانة أم حرية في استرداد حياة سلبها إياها زوجها؟ ، وهل ياترى أحبها فرونسكي حقا ؟ ، أم أنها كانت مجرد نزوة عابرة لأنه ما فتأ أن تركها وحدها تصارع عذابات الحب و أحقاد المجتمع لحالها!! ، وهل من الصواب أن نضحي بالعائلة في سبيل ما يسمى حبا، هل كان موقف الزوج نابعا من نفسه الحميدة أم من خوف أن يلحقه العار  هو الآخر؟، لماذا لم تحترم كارنينا قداسة الرابطة التي تحكمها مع زوجها ؟ هل من شيم النفوس المحبة الطاهرة أن تخون العهد وتبرر نزواتها؟؟، هل تقابل الإحسان بالإساءة؟، هل يستحيل العيش حقا مع شريك طيب عفيف يفتقد فقط لشعلة الحب؟؟ ، وهل يستحق الحب كل تلك التضحيات!  ،  وهل يعقل أن يكون الحب خصما شرسا للحياة فيجهز عليها ؟؟ أليس الحب بذرة الحياة!!..أوليس الحياة كلها!....
كل تلك الأسئلة وأخرى اجتاحت تفكيري بعد اتمام قراءة أنا كارنينا...فلم أجد لمعظمها إجابات منطقية !

تردد اسم هذه الرواية في كثير من الكتب  التي قرأتها و آخرها كتاب الرجل الذي حسب زوجته قبعة ، و آخر  بعنوان سنة القراءة الخطرة،  لم أكن قد سمعت عنها  من قبل،  فلم أتردد في قراءتها شدتي أحداثها كثيرا كنت في كل مرة أحاول توقع ما ستؤول إليه الأحداث لكنني لم أنجح، الرواية تمتلك جمالية فريدة ، وكأنك تعاين أحداثها ، ما شد انتباهي هو طريقة السرد التي اتبعها تولستوي وحيادته في الطرح ، فلم يعطي أي شخصية كل الحق ولم يبرر لأي مذنب ذنبه ، ترك للقارئ خيار الحكم ولم يفرض عليه وجهة نظره ولا زاوية تلقيه للأحداث، أما  الترجمة فكانت جيدة لحد ما .


ليو تولستوي عميد الأدب الروسي ، ومفكر أخلاقي ،  ترك بصمة خالدة كأعظم الأدباء الواقعيين، ولد سنة 1828 بمدينة موسكو، من أشهر مؤلفاته الحرب والسلام الذي يضم بعض الأحداث السياسية في أوروبا في الفترة الممتدة بين 1805 حتى 1820.


الاثنين، 12 فبراير 2018

ماجدولين لمصطفى لطفي المنفلوطي



مراجعة لرواية  "ماجدولين لطفي المنفلوطي"


ماجدولين للمنفلوطي




بعيدا عن الرواية أول ما يخطر ببالي عند ذكر المنفلوطي هو رجل متأنق يهتم بهندامه ونظافته حد الهوس ، باسم الثغر على الدوام ، ابتسامة لا تنقص من هيبته شيئا بل تزيده مهابة عند ناظريه، لا يفارقه قلمه الفضي قانص خواطره،  لين القلب سمح الطباع، لايغتر بمركزه يحنو على الصغير قبل الكبير  ،يحلو مجلسه   وجواره لا يبالغ في انتقاء كلماته بل كأنه يعزف لحنا يطرب له جليسه ، ما أعذب كلماته وما أروع أدبه...فهكذا صورته وأحسب أنه أحسن مما تخيلت.


أما روايته هذه "ماجدولين" لوحة فنية،  فتنتمي للأدب الرومنسي عربها المنفلوطي زادتها جمالية ،هي  صراع بين البراءة والخبث ؛ إستيفن عاشق برئ صادق حتى آخر لحظة من حياته ، عاش في مجتمع قروي حافظ على فطرته السليمة بعيدا عن مظاهر المدينة و بهرجتها وقناعها المزيف ، فلم يتغير معدنه بتغير أوضاعه ،أحب ماجدولين القروية الفقيرة هي الأخرى تعاهدا على الوفاء حتى يكتب لهما الله اللقاء في ظروف أحسن ، يهاجر عنها إستيفن بجسده لا بقلبه مكرها لتحسين أوضاعه المالية  ليكون أهلا للزواج بها ويجمعهما بيت واحد، فيبقى على العهد رغم قسوة الحياة ، ماجدولين الفتاة الجميلة تنزل ضيفة عند صديقتها سوزن، فتقيم بمدينتها لمدة من الزمن فتتأثر طباعها بطباع أهلها ،   تركت للمحيطين بها رسم خريطة حياتها المستقبلية ، آثرت الزواج والحياة الرغدة مع إدوار الشاب الجميل الغني صديق إستيفن على الحب النقي من كل شوائب الدنيا ومغرياتتا وخلفت وعدها ظنا منها أن الحب الذي يجمعها و إستيفن لا يلبث طويلا حتى تنطفأ شعلته بسبب فاقته ، وصور الكاتب أنها أشفقت عليه من البؤس الذي سيلحقهما إن تزوجا ، انقيادا  لنصائح صديقتها سوزن و إغراء إدوار . ينصدم إستيفن لهذه الحقيقة ويمرض مرضا شديدا، لكنه لم يستطع أن ينظر إليها إلا بعين المحب حتى بعد خيانتها، ينجح في حياته المهنية الموسيقية ويشتهر شهرة واسعة ، لكن نجاحه لم يعزيه في فقدان ماجدولين. 

بعد صدود إدوار عنها وإنشغاله بالقمار ، إستفاقت ماجدولين من الحلم الكاذب الذي كانت تمني النفس به، ندمت على الخيبة التي سببتها لإستيفن ،أدركت أنها خسرت قلب إستيفن ،و حياة العز مع إدوار  وولعه بها معا، فبعد انتحاره  لم تجد غير ضحيتها واقفا بجنبها معينا لها هي ورضيعتها، حاولت إستعطافه ليصفح عن خيانتها لكنه أبى على الرغم من حبه الشديد لها.

نهاية الرواية مأساوية ، لكن لو رويت من قبل كاتب غير المنفلوطي ربما لم تنل كل تلك الشهرة ، لجمالية أسلوبه في الوصف، كأنه جملها وألبسها ثوبا براقا غير ثوبها لأننا لو تأملنا القصة بأحداثها لا أقول عادية ولكن ربما تكون مبالغا فيها وغير واقعية، لكنني أؤمن بوجود شخصية إستيفن بيننا .

أعجبني تفسير الراوي للأحداث ، و الحجج التي ساقها حول تأثير سوزان على قرارات ماجدولين، فلم يلم سوزان على الرأي الذي نصحت به صديقتها لأنها رأت لها ما رأت لنفسها، أما إدوار بنظري فلا شيء يبرر خيانته لصديق طفولته، وماجدولين التي ادعت حب إستيفن في البداية والنهاية معا ، عذرا ولكن لا يصدق عاقل أنها أحبته ،المحب لا يهجر محبه لعارض زائل ، ربما هيأ إليها أنها كذلك ، أو أعجبت بأخلاقه فتوهمت أنها تحبه، كنت أترقب أن يذكر الكاتب أمرا عظيما حال بينها وبين البقاء على وفائها لإستيفن ، لكنه لم يأت على ذكر سبب يبرر فعلتها غير طمعها في العيش الرغد بجوار شخص خدعت بمغازلاته و قناعه الذي ما لبث أن سقط عند أول عثرة، أما تصوير الكاتب في نهاية القصة لشعور ماجدولين فأظنه ندما لما اقترفته وليس حبا صافيا.

إستيفن شخصية بريئة قل نظيرها، ليس بالجبان ولا بالضعيف إنما قوي النفس معتزا بها ، طباعه سمحة، متحكم بجوارحه أبدع المنفلوطي في تصوريها. 

إستخدم الراوي أسلوب المراسلات لنقل أحداث القصة، فكان أسلوبه ممتعا سلسا لغته بليغة حلوة كأنها مقطوعة موسيقية ، تتذوق كلماته ، فستشعر  بمعاناة البائس إستيفن ، وينتابك الغضب اتجاه ماجدولين ، وتحس دناءة نفس إدوار..... حتما ستتسمتع بقراءة هذه الرواية .



مصطفى لطفي بن محمد لطفي بن حسن لطفي ،  إشتهر بالمنفلوطي  نسبة لمدينة منفلوط بمصر مسقط رأسه ، فهو شاعر وأديب مصري، وهو من أشهر أدباء النهضة، ولد سنة 1876 من أب مصري وأم تركية، يتميز بأسلوب فريد وأسلوب أدبي بديع،من أهم مؤلفاته، النظرات ، العبرات، في سبيل التاج، ورواية بول وفرجيني، الشاعر.... وتوفي  سنة 1914 بالقاهرة.









  


السبت، 10 فبراير 2018

بنات إيران


رواية بنات إيران للروائية ناهيد رشلان



بنات إيران لناهيد رشلان


بنات إيران للروائية الإيرانية "ناهيد رشلان"، تشارك القراء فيها تفاصيل حياتها و ظروف مجتمعها التي اعتبرتها أكبر عائق لها لتحقيق أحلامها، بل هي رواية عن  معاناة الأنثى في المجتمع الذكوري حين تتكبل بعادات بالية و حكومة فاشلة.

تسرد قصتها في ثلاثة فصول إيران ، أمريكا و أرض الجواهر، ترعرعت ناهيد في طهران عند خالتها مريم حتى سن التاسعة ، في محيط دافئ تشبعت بعاطفة مريم وإهتمامها اللامتناهي بها فكانت والدتها الحقيقية التي لم تنجبها، تعلقت بها أيما تعلق ، وبصحيباتها اللاتي يغدقن عليها كثيرا من الحب و الحميمية التي ستفقدها فيما بعد مع عائلتها الحقيقية. أما مريم فامرأة تقليدية بامتياز متمسكة بتعاليم دينها على عكس كل شخصيات الرواية. كان أول جزء من الرواية الأكثر إنسانية ودفئا نجحت الكاتبة في نقل أدق التفاصيل حول حياتها مع خالتها فتشعرك أنك تشاركهم تلك الجلسات و الأكلات التي تفوح منها كل أنواع التوابل المنتقاة بعناية ، وصباحات مريم المباركة التي تبتدئها بالصلاة والذكر ، نعمت ناهيد في سنوات عيشها مع مريم بحياة هانئة مليئة بالعطف والرحمة والألفة  فيما عجزت محتدم والدتها البيولوجية حتى عن لعب دور الأم العادية .

تنتقل ناهيد للعيش وسط عائلتها المكونة من خمسة فتيات وذكرين كرها، لم تستطع التأقلم مع الجو الجديد ولا التخلي عن مريم والذكريات الجميلة التي جمعتهما التي بقيت محفورة بذاكرتها حتى بعد سنوات طويلة ، فيراودها الحنين كل مرة لاسترجاعها، ولم شملهما مجدادا، لكن هيهات تجري الرياح بما لا تشتهي السفن . 

والد ناهيد رجل ثري ، يشتغل قاضيا يمتاز بشخصية صلبة و استبدادية حيال الإناث من عائلته ، أما زوجته محتدم فتابعة لزوجها ضعيفة الشخصية ، ما استشفيته من أحداث الرواية أنها غير مطلعة على مبادئ التعامل مع أبنائها والمراهقين منهم بشكل خاص ، وهذا في نظري ما ضخم من معاناة هذه العائلة التي توفرت على كل سبل الحياة السعيدة.

أليجة شقيقة ناهيد فتاة أفسد عليها دلالها الزائد شخصيتها و كان حجرة عثرة في طريق نجاح حياتها الزوجية، كانت علاقتها مع ناهيد مضطربة على الدوام بسبب الغيرة وتصرفات طائشة فلم تتسم علاقتهما بالوفاق بعكس باري التي كانت الصديقة الوفية لناهيد ، ومؤنستها وسط وحشة ذلك البيت الفارغ من المشاعر.
تمتعت باري بشخصية قيادية  متحررة، تشاركت وناهيد حب المسرح و التمثيليات الرومانسية والسينما  و حب قراءة الكتب التي كانت محظورة فكانت من خفف وطأة الحزن و الفراق عليها  أيام غربتها عن مريم.

ركزت الكاتبة على قصة باري فكان كتابها كما قالت لإحياء ذكراها إلى الأبد، وقف والدها في وجه زواجها مع مجيد الشخص الذي أحبته بإخلاص وسلمها لزوج آخر مريض نفسيا فلم تحبه قط ولكن ثراءه و طبقته الإجتماعية شفعت له عند والدها، تخبطت باري في عدة مشاكل أنستها طموحاتها وأحلامها لكنها تحدت تقاليد المجتمع وتحصلت على الطلاق من زوجها بيد أن الثمن كان غاليا وهو حرمانها من طفلها الوحيد.

تتمكن ناهيد من الضفر بموافقة والدها للسفر إلى أمريكا لإتمام دراستها، وتحقيق حلمها لتصبح كاتبة والعيش بعيدا عن طوق الشاه و الأعراف الإجتماعية.

الرواية مليئة بالأحداث السياسية أيام حكم الشاه وثم إنقلاب رجال الدين لتصبح إيران جمهورية إسلامية يترأسها الخميني ، غير أن ظروف الإيرانيين لم تتغير للأحسن قيد أنملة إنما ازدادت سوءا وغدت أكثر صعوبة ودموية .لم تخلو الرواية من سرد لبعض التقاليد الإيرانية ومظاهر الحياة للمجتمع الإيراني خلال حقبتي الشاه والخميني معا.


"كم كنت أسعد لو أمكن مزج حياتي الحاضرة مع حياتي في تلك الأيام الغابرة. ربما لن أشعر بالحطام في داخلي، والشوق، والحسد لكل من لديه اتصال سهل بالوطن والأحبة . إنه الثمن الذي أدفعه للإستقالا الذي قاتلت بشدة لأجله" 
 كلمات عبرت بها ناهيد عن آمالها التي لن تتحقق فحتى بعد سفرها لأمريكا وتحقيق حلمها بالكتابة والتحرر من سطوة الذكر إلا أنها لازالت تحن لوطنها والدفئ الذي عاشته في طهران بصحبة مريم ، و شقيقتها باري التي فقدتها .....
أسلوب السرد بسيط متسلسل وتعد الترجمة جيدة لحد ما ، والجزء الأول من الكتاب بنظري كان الأحسن خاصة طريقة السرد ، استرسلت الكاتبة في بعض المواقع شعرت خلالها بالملل ، لكن القصة بمجملها تستحق القراءة .

حقيقة خلال قراءتي للرواية لم أستشعر تلك المعاناة الكبيرة التي تحاول ناهيد  إيصالها لنا ،  فما عاشته لا  يقارن  بحجم معاناة كثير من الناس والنساء بوجه خاص في عدة أقطار فقيرة أو مضطهدة في العالم، أو أنها تمنعت عن ذكر كثير من التفاصيل لحاجة في نفس يعقوب، كما لاحظت أن بعض الشخصيات تعاني من بعض العقد النفسية و الإزدواجية ، لكنك حتما ستستمتع بقراءتها خاصة في البداية كما ذكرت سابقا .




الأربعاء، 7 فبراير 2018

القراءة المثمرة ل د. عبد الكريم بكار


القراءة المثمرة للدكتور عبد الكريم بكار



القراءة المثمرة للدكتور عبد الكريم بكار


القراءة المثمرة، للدكتور عبد الكريم بكار من 132صفحة،  كان القصد من الكتاب هو التشجيع على القراءة الفعالة التي يحصد من خلالها القارئ فوائد جمة، وتدفعه إلى الإقبال على الكتب بصفة دائمة دون كلل أو ملل. بين الظروف الحياتية التي تدفع كل واحد منا للقراءة فمنا من يبحث عن معلومة ما، وآخر يطمع لتوسيع قاعدة الفهم لديه، أو لملأ فراغه ،أو ربما يقرأ المرء ليحقق متعة روحية أو عقلية أو بكل بساطة حبا في المعرفة ، من خلال هذا الكتاب اكتشفت أن معظم قراءاتي في  كانت بحثا عن متعة روحية بالدرجة الأولى.


حث القارئ على تحديد الهدف الذي يقرأ لأجله، وأشار أن أفضل قارئ هو من يقرأ بهدف توسيع قاعدة الفهم لديه،لأنه بذلك يبذل جهدا فيتطور تفكيره تدريجيا . وضح الكاتب أنواع القراءة فمنها الإستكشافية التي يستشف من خلالها القارئ نوع الكتاب الذي هو بصدد قرائته، ففعليه مثلا أن يقرأ مقدمة الكتاب لتتبين له ملائمة محتوى الكتاب مع ما يبحث عنه من عدمه، وقراءة الفهرس تساعده في تصور المخطط الكلي للكتاب ، كما أن الإطلاع على فهرس المراجع والمصادر التي استند إليها الكاتب في بحثه تعزز من ثقة القارئ بالمادة المقروءة،  يدرج بعض المؤلفيين تلخيصات آخر كل فصل فلا ضير في الإطلاع عليها لأخذ فكرة عامة عن فحوى الكتاب ومدى مناسبته للهدف المسطر من قبل القارئ لتوجهه لذلك الكتاب دون غيره.


عرج الكاتب إلي ذكر النوع الثاني القراءة السريعة و بعض المهارات التي تساعد القارئ على زيادة سرعة استيعابه، فمثلا أبسط خطوة يقوم بها هي تمرير الأصبع تحت السطر ويتابع القارئ هذا التمرير مع زيادة سرعة حركة الأصبع كل مرة فقد تزيد من سرعة قراءته نحو ثلاثة أضعاف،  وآخر أنواع القراءة هي الإنتقائية  والتحليلية والمحورية فشرح كل واحدة على حدى.
تحدث الكاتب على بعض السمات البارزة للقارئ الجيد ومنها القراءة المستمرة والمثابرة عليها ،فالصبر من أكثر الصفات التي يجب على القارئ الإيجابي التحلي بها ليصل إلى مبتغاه. كما بين أهم النقاط التي يستند عليها القارئ في نقده للكتاب بموضوعية .
 ملاحظة شدتني هي قوله أن المرء عندما يعجب بكتاب فيعيد قرائته مرة أخرى بعد مدة طويلة فلا يجد فيه من المتعة والفائدة ما وجده عند قرائته الأولى فهذا يعني أن مستوى فهم القارئ قد ارتقى بعد قرائته لذلك الكتاب أو غيره، كما أن تلخيص الكتاب أو أهم ماجاء  فيه بأسلوبك  خطوة جيدة لتحديد  درجة فهمك للكتاب . كتاب مفيد بشكل عام ومشجع على القراءة والمداومة عليها.

أسلوب الكاتب جد بسيط في بسط و توضيح فكرته، ينتقل بسلاسة بين كل فكرة وأخرى بعيد عن الركاكة و الحشو، أنصح كل المهتمين بتطوير مهاراتهم القرائية بقراءته لزيادة الوعي حول أهمية القراءة المثمرة، خاصة القراء المبتدئين.

من أهم الإقتباسات التي جاءت في الكتاب:
 "إن اعتقاد المسلم، أنه مادام يقرأ شيئا نافعا ، فهو في عبادة من أعظم العبادات، ينبغي أن يدفعه بقوة إلي إمتلاك روح الدأب ، وأن يفجر في نفسه ولعا بالقراءة والإطلاع. وأعتقد أن غياب هذا الشعور كان ذا أثر كبير في عزوف كثير من الناس عن اصطحاب الكتاب ومعاناة قراءته.

عبد الكريم بكار كاتب يختص في مجالات التربية والفكر الإسلامي، ولد سنة 1951م، حاصل على شهادة بكالوريوس اللغة العربية بجامعة الأزهر سنة 1973م، كما نال شهادة الماجستير في أصول اللغة سنة 1975م ، أما درجة الدكتوراه سنة 1979 وكان عنوان رسالته "الأصوات واللغات في قراءة الكسائي". 
 ونال لقب" الأستاذ المثالي "عام 1995م على مستوى كلية اللغة العربية والعلوم الاجتماعية بجامعة الملك خالد، كما له عدة مؤلفات  منها:
وجهتي في الحياة، طفل يقرأ، مشكلات الأطفال، المراهق (كيف نفهمه وكيف نوجهه)، تكوين المفكر، تأسيس عقلية المفكر، تجديد الخطاب الإسلامي بجزئيه ، خطوة نحو التفكير القويم، فصول في التفكير الموضوعي،  من أجل شباب جديد، مقدمة للنهوض بالعمل الدعوي، العيش في الزمان الصعب، رؤى ثقافية، تشكيل عقلية إسلامية معاصرة، هي هكذا، بناء الأجيال ، دليل التربية الأسرية وغيرها من المؤلفات القيمة التي أثرى بها المكتبة العربية. 
كما كانت له أكثر مقالة علمية و مقالة رأي في عدة ثحف عربية منها : موقع الإسلام اليوم ، مجلة البيان و مجلة الإسلام اليوم والمجلة العربية بالرياض.

الخميس، 1 فبراير 2018

قنوات بوكتيوب عربية.arabian booktubers

أفضل قنوات البوكتيوب العربية 

(Best arabian booktubers)




البوكتيوب أو قنوات مختصة بالكتب و الثقافةبشكل عام ،تروج للقراءة بوجه الخصوص ، إنطلق هذا  النوع من التدوين الإلكتروني عربيا سنة 2013، لكنه بدأ في الإنتشار مؤخرا وطبعا تعتبر ظاهرة صحية .


بوكتيوبرز عرب. Arabian booktubers



أهم ما تتطرق له هذه القنوات ؛ مراجعات للكتب، مشتريات الكتب ، قراءات في بعض الكتب، مناقشات، كما يرشح المدونون قائمة من الكتب لمتابعيهم وتنظيم تحديات للقراءة و ما يسمى بماراثون القراءة وغيرها من المواضيع..
رغم توسع شبكة المدونيين في هذا المجال من شتى الدول العربية كتونس، والمغرب على وجه الخصوص إلا أننا نلحظ إنخفاض مستوى المتابعة مقارنة مع قنوات لا تضاهي أهميتها أهمية هذه القنوات المختصة بالقراءة فائدة .
لذا ارتدأيت في هذه التدوينة أن أروج لهذا المحتوى النافع لتوسيع انتشاره ، ولدعم صانعيه فاخترت قائمة من أفضل القنوات التي أتابعها شخصيا وأفادني المحتوى الذي تقدمه.
يجدر بالذكر أن التصنيف شخصي محض ، فهناك قنوات أخرى لم أكتشفها بعد فأدعو كل من يتابع قناة نافعة بنفس المحتوى أن لا يتردد في إعلامنا لإدراجها ضمن القائمة.
فلنبدأ!!

من الجزائر :

1.RA of books

قناة فتية لشاب جزائري انطلقت سنة 2017، يشارك فيها مراجعاته للكتب واهتماماته بشكل عام حول القراءة ،كما يقدم بعض النصائح والفيديوهات البناءة ،أعتبرها أفضل قناة حاليا بالرغم من حداثتها إلا أنها تحقق إنتشارا ملحوظا مقارنة بالقنوات الجزائرية التي تخص القراءة والكتب.
أطلقت القناة تحديا بعنوان تحدي قراءة 100 كتاب لسنة 2018 ،موجه للقراء  كافة،  فلا تتردوا في المشاركة لكل محبي القراءة والتحديات .



2.Nor El Yasmine

 ياسمين تعتبر أول من أدخل مجال البوكتيوب للجزائر ، تشارك متابعيها مراجعاتها للكتب باللغتين العربية والانجليزية خاصة، تتمتع بأسلوب هادئ و ممتع يجاوز عدد مشتركيها الألفين مشترك.



3.algerian booktuber

مدون جزائري يشارك شغفه بالقراءة و بعض النصائح التي تهم القراء بشكل خاص



4.Miliane

قناة ناطقة باللغة الفرنسية لفتاة جزائرية، حيوية، توزع الطاقة الإيجابيةو يظهر حماسها في الفيديوهات التي تقدمها ، تشارك المتابعين قراءاتها باللغة الفرنسية ،وتمتلك أسلوب فريد في طرح مواضيعها . 



5. Yacine's Thoughts

مدون نشط من الجزائر، يفوق عدد مشتركي ثلاثة آلاف مشترك يهتم بالثقافة والكتب خاصة.




6.فتاة من امة إقرأ

فتاة من أمة إقرأ من الجزائر تشارككم آراءها واقتراحاتها و نصائحها المتعلقة بالقراءة ، تعتبر قناة حديثة جدا، إلا أنني أتمنى لها الإستمرارية والنجاح.




من المغرب:

1. Books Friends

من أبرز المدونيين المغاربة ، يفوق عدد مشتركيه 6 آلاف مشترك، يتناول مناقشات ومراجعات للكتب ويقدم نصائح مهمة لتحفيز القراء.



2. Books and Thoughts

شابة مغربية، تخاطب متابعيها باللهجة المغربية ، وهذا أجده فرصة لتقريب اللهجة المغاربية من شعوب منطقة الشرق الأوسط الذين يشتكون من صعوبتها. قناة جديدة تشارككم فيها آرائها و مراجعاتها للكتب العربية.


3.اقرأ مع ياسين

ياسين مدون مغربي، أطلق قناته سنة 2014، يسعى لنشر ثقافة القراءة بين المجتمعات العربية من خلال قراءاته و مراجعاته المتنوعة للكتب .




من تونس:

1. Amal BOOKS

أمل من أحب المدونين إلى قلبي، تونسية الأصل تعتبر من أوائل المدونين العرب في مجال الكتب ، يتميز أسلوبها بالبساطة والعمق في آن واحد ، تراجع مع متابعيها الكتب والروايات الإنجليزية خاصة ، أراهن على أنكم ستستمتعون بمتابعتها.



2. A Tunisian Reader

فتاة تونسية مهتمة بالكتب الإنجليزية والعربية على حد سواء ، يجاوز عدد مشتركين الثلاثة آلاف.





3.BIBLIO phage

قناة تونسية حديثة ، تخاطب متابعيها باللغة العربية  الفصحى غالبا ،مهتمة بالكتب العربية.





من مصر:

1.دودة كتب

دودة كتب حقا، تملك ثقافة واسعة، وتنفرد بأسلوبها المميهز لمخاطبة متابعيها ، أعتبر قناتها متكاملة وذات رؤية بعيدة تتنوع مقاطعها بين مراجعات للكتب و نصائح جد قيمة.



2. Nada Majdy

ندى مدونة مصرية ، تشارك متابعيها يومياتها، هواية الرسم ، و كذا شغفها للكتب والقراءة.



من السعودية:

1.Bayanola92

بيان من المملكة العربية السعودية، من أكثر المدونيين نشاطا ، أسلوبها ممتع في مراجعة الكتب  وتطرح آرائها بكل صراحة و موضوعية ، تنشر مقاطع حول المكياج، مستحضرات تجميلية، ومواضيع أخرى لكن التوجه الغالب فهو حول القراءة و الكتب والروايات العربية والإنجليزية خاصة.





من سلطنة عمان:

1. Hanan Nasser

تجمع بين موهبتها في الرسم و حبها للكتب وعالم القراءة ، هادئة في طرح مواضيعها ، تهتم بالكتب العربية والإنجليزية.






2. Shog AL Maskery

شوق من سلطنة عمان ، مقاطعها جيدة قلبا وقالبا تهتم بالتفاصيل ، تطرح فيديوهات تحفيزية، يوميات، و مقاطع خاصة بالقراءة.




من العراق:

1.Read to Lead

يجذبني كثيرا أسلوب المدونة ولهجتها العراقية الممزوجة باللغة الإنجليزية، تهتم بالكتب الإنجليزية و العربية  أغلب مقاطعها عبارة عن مراجعات للكتب.




من سوريا:

1. Mohammed TheReader

قناة مميزة لشاب في مقتبل العمر، مهتم بالكتب و الروايات العربية والانجليزية على حد سواء.




من فلسطين:

1. Aya Abassi

مدونة فلسطينية ، تشارك متابعيها يومياتها ،و فيديوهات تحفيزية ، وأخرى خاصة بتعلم اللغة الهندية، ليست قناة متخصصة في القراءة فقط إنما متنوعة، كما أن لغتها الإنجليزية جيدة ، يفوق عدد مشتركيها 51 ألف مشترك.




في الأخير أدعو كل المتهمين بالقراءة و الثقافة بشكل عام للإشتراك في هذه القنوات القيمة ،ولا تتردد في ترك تعليق عن آرائك حول هذه القنوات ومدى استفادتك منها، أو ادراج قنوات أخرى غير واردة في هذه القائمة :).